易：交换。析：分解。骸：骨头。爨：烧火做饭。交换亲生的儿女吃，分解尸体的骸骨烧。形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。《左传．哀公八年》：“楚人围宋，易子而食，析骸而爨，犹无城下之盟。”也作 ① 【易子而食，析骸以爨】。《左传．宣公十五年》：“敝邑易子而食，析骸以爨。”
其他 易，交换;析，分解;爨，烧火作饭。交换亲生的儿女当饭吃，分解尸体的骸骨当柴烧。《左传·哀公八年》：“楚人围宋，～，犹无城下之盟。”△贬义。用于表现天灾人祸所造成的绝粮断炊的惨状。↔虎不食子。也作“易子而食，析骸而炊”、“易子而食，析骸以爨”、省作“易口以食”、“易子而食”、“易子析骸”。
官署名。唐朝于两京置。宋朝东京亦置，掌四郊坛壝之事，隶太常寺。仁宗嘉祐元年(1056)，置郊社局令一员。官署名。隋唐有郊社署，属太常寺。宋嘉祐元年(公元1056年)于太常寺置郊社局，以郊社令为主官。掌巡视四郊及社稷的坛壝，负责扫除，祭祀时则检视牺牲。
唐武德四年 (621) 置，治所在南昌县(今广西博白县东南)，贞观初移定川县 (今广西玉林市西南)。辖境相当今广东茂名市及广西电白、高州、吴川等市县地，贞观八年 (634) 改为潘州。唐武德四年(621年)置，治南昌县(今广西博白县东南)。贞观初移治定川县(今广西玉林市西南)。辖境相
【介绍】：李世民作。于贞观十七年(643)正月魏徵去世时。太宗为中国历史上著名的明君，魏徵则为少有的诤臣，前者以气度宽宏著称，后者以直言敢谏名世，二者珠联璧合，可谓风云际会。魏徵去世，太宗自有如失臂膀之感，此诗即写内心之悲。全诗无君王居高临下之态，而多友人悲悼
专差御史名。明代置于南京， 嘉靖以前以南京都察院都御史为之。嘉靖二十六年(公元1547年)停差。专以南京户部右侍郎加南京都察院都御史衔领之。
县分职诸曹之一。北魏、北齐于诸县置租曹掾，主租赋之事，见《隋书百官志中》。
一百九十一卷。李清撰。李清，字心水，号碧，晚号天一居士。明末清初史学家。明崇祯进士，官至大理寺左丞。入清不仕。有《澹宁斋集史论》、《女世说》、《史略正误》、《正史外史摘奇》、《二十一史同异》、《南渡录》、《三垣笔记》、《明史杂著》等著作。是书合宋、齐、梁、
源见“西台痛哭”。喻指为国捐躯者的忠魂。清 丘逢甲《秋怀》诗之七：“朱鸟莫将歌当哭，红羊休信劫留灰。”
【介绍】：西汉信都人，字延君。从张山拊学小夏侯《尚书》，增师法至百万言，官至城阳内史。授鲁人冯宾。由是小夏侯《尚书》有秦氏之学。
【生卒】：710—788【介绍】：唐代诗僧。字道恭。俗姓蔡。越州诸暨(今属浙江)人。灵澈师。十二岁，出家学道。天宝中，居长安安国寺。后居故乡法华寺及焦山大历寺。能诗。与皇甫曾、严维等相唱和。有集十卷，作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷一七。
【介绍】：陇西冯用和之长子，系商人，余不详。《全唐诗补编续拾》收其诗3首，疑出后人依托。