救火扬沸
水沸滚时只管高扬沸水而不去抽薪灭火，比喻只治标不治本，不从根本上解决问题。《史记．酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸。”司马贞《索隐》：“言本弊不除，则其末难止。”
连动 扬沸，舀开水。为了灭火却往火堆里倒滚水。比喻没从根本上治理问题，难以解除祸患。语出《史记·酷吏列传序》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎!”[例]封建时期，帝皇总是想任用酷吏来治理国家，其实只能是～而已。△贬义。一般用于写处事方法不当，难以解决问题。 →扬汤止沸 ↔釜底抽薪
水沸滚时只管高扬沸水而不去抽薪灭火，比喻只治标不治本，不从根本上解决问题。《史记．酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸。”司马贞《索隐》：“言本弊不除，则其末难止。”
连动 扬沸，舀开水。为了灭火却往火堆里倒滚水。比喻没从根本上治理问题，难以解除祸患。语出《史记·酷吏列传序》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎!”[例]封建时期，帝皇总是想任用酷吏来治理国家，其实只能是～而已。△贬义。一般用于写处事方法不当，难以解决问题。 →扬汤止沸 ↔釜底抽薪
源见“碧沙笼”。借指名人当年题写的诗文。清尤侗《念奴娇．赠吴梅村先辈》词：“走马兰台行乐处，尚记纱笼题壁。”
傣族古国名。又称“泐国”。南宋淳熙七年(傣历五四二年，1180)，由西双版纳傣族先民的首领※叭真所建。首府在景龙(即今景洪)。与傣族有族源关系的周围诸小帮纷纷归附，遂统一各部，共推叭真为一方之主，为第一世召片领(意为“广大土地之主”)。其以“诏龙法”(傣语音译，指天
读音：Gugng现行罕见复姓。今北京有分布。汉族姓氏。《郑通志氏族略》亦收载。其注“郭”云： “春秋有郭公，遂以为氏。” 《中文大字典》 注引 《尚友录》云： “周文王季弟虢叔受封於虢，或曰郭公，因以为氏。望出华阴、冯翊。”
【介绍】：岑参作。天宝八载(749)作者自长安赴安西都护府任职，途中遇入京使者，因作此诗，抒写怀乡思亲之情。该诗信口而成，词浅意深。前两句以回望归路、泪湿双袖的细节，刻画浓郁的思乡情绪。后两句“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，真切地写出立马而谈、行色匆匆的情
清朝限制青海蒙、藏族在西宁购买粮茶的措施。由陕甘总督沈兆霖、西宁办事大臣多慧奏准，主要内容为：蒙、藏族进西宁口办买粮茶，令官歇家(货店)登记循环号簿、报官查核。查有不符，即将官歇家及出卖铺户照私贩例从重治罪;新安置藏族，由青海衙门请票易买粮茶，由丹噶尔厅镇海
范子。太武帝无子时曾收养。长成后常参国家大事。文成帝时袭王爵，位至内都大官。卒，谥简王。(，参见《北史》)【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。明元帝孙。乐安王拓跋范子。初太武帝未有子，抚养之。长，壮勇多知，常参与军国大计。文成帝时袭王爵，拜长安镇都大将，雍州刺史。卒
即郑家口。今河北故城县治。清置郑家口巡司。1945年故城县迁治于此。
即今新疆阿合奇县西南喀拉铁克山。《清史稿 杨芳传》： 道光八年 (1828)，“张格尔俟岁将除，率五百骑来袭，中途觉而反奔。芳急驰一昼夜，道及于喀尔铁盖山，歼其从骑殆尽。余贼拥张格尔登山，弃骑走，芳率胡超、段永福等擒之”。
读音：Cuji【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。【变】 后改为崔氏(180)。【人】 崔佳联元，清满洲镶红旗人，同治七年进士(70)。清代满族姓氏。世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一，后或改为单姓“崔”。《清通志氏族略》 收载，亦见于刘庆华 《满族姓氏录》。
见“汉儿行宫都部署院”(620页)。