八十鹰扬
《诗．大雅．大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”毛传：“鹰扬，如鹰之飞扬。”《孔丛子．说问》：“太公勤学苦志，八十而遇文王。”指姜太公八十岁时被周文王重用，发挥才干，威武勇猛，灭殷而建立周王朝。后以“八十鹰扬”谓年高志壮大有作为。宋刘克庄《沁园春．六和》词：“人言八十鹰扬，笑千岁如何尺捶量。”
《诗．大雅．大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”毛传：“鹰扬，如鹰之飞扬。”《孔丛子．说问》：“太公勤学苦志，八十而遇文王。”指姜太公八十岁时被周文王重用，发挥才干，威武勇猛，灭殷而建立周王朝。后以“八十鹰扬”谓年高志壮大有作为。宋刘克庄《沁园春．六和》词：“人言八十鹰扬，笑千岁如何尺捶量。”
官名。同“太仆”。或称“大仆正”。西周始置，众仆官之长。《大仆作父已簋铭》：“大仆作父已尊簋，子子孙孙万年永宝用。”参见“太仆”。
见“宇文毓”(899页)。
【介绍】：白居易《醉赠刘二十八使君》颈联。举眼，满眼。放眼望去风光景物宜人但往往感到寂寞，因为满朝文武官运亨通唯独自己失意坎坷。刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是对这联最深挚的共鸣。
见〔呦呦鹿呜，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙〕。
俗名东大寺，又名化觉寺。在今陕西西安市城西北隅化觉巷。创建于唐。历经明、清各代重修。寺内有唐天宝元年(742)创建该寺碑记及明嘉靖五年(1526)重修碑记各一座。寺院分四进院。明建大殿为寺内主体建筑，面阔七间，进深九间，殿内藻井六百余幅，图案花纹各具特色。1988年定为
即盂。春秋宋邑。在今河南睢县西北。《左传》： 哀公二十六年 (前469)，“六子在唐盂，将盟之”。即“盂(3)”。
源见“辽东鹤”。称久别的故乡。金元好问《孝纯宛丘迁奉》诗：“辽东华表何人在，柳氏玄堂此日开。”
二卷(杭氏七种本)。清杭世骏(1698－1773)撰。世骏字大宗，号堇甫，浙江仁和(今杭州市)人。雍正二年举人，乾隆元年召试鸿词，授编修，改御史。此书为补顾炎武《石经考》而作。顾氏依照《隋书经籍志》，称后汉镌刻七经，著于石碑，皆蔡邕所书。又称魏正始中又立一字石经，相承以
官名。唐朝禁军右神威军统兵次官，德宗贞元三年(787)改殿前右射生军为右神武军而置，二员，从三品，宪宗元和三年(808)罢。辽朝亦置，为加官。
即今江苏昆山市南二十里张浦镇。清光绪《江苏全省舆图》：昆山县南有“张浦镇”。在江苏省昆山市中南部、吴淞江南岸。面积116平方千米。人口6.7万。镇人民政府驻张浦，人口 8000。1949年为张浦乡，1958年改公社，1983年复乡，1988年置镇。2000年南港、大市二镇并入。水网密布