舞勺
《礼记．内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童，舞象，学射御。”孔颖达疏：“言十三之时，学此舞勺之文舞也。舞象，谓武舞也。”后因以“舞勺”指幼年。唐刘允济《经庐岳回望江州想洛川有作》诗：“礼乐富垂髫，诗书成舞勺。”
《礼记．内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童，舞象，学射御。”孔颖达疏：“言十三之时，学此舞勺之文舞也。舞象，谓武舞也。”后因以“舞勺”指幼年。唐刘允济《经庐岳回望江州想洛川有作》诗：“礼乐富垂髫，诗书成舞勺。”
读音：Nngzh《姓氏词典》引《汉书》收载，其注称： “汉有囊知牙斯。”未详其他。
源见“王母蟠桃”。咏仙迹或祝寿的典故。唐施肩吾《仙女词》：“仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。”
在今云南武定县北。《方舆纪要》卷116武定军民府：红崖峡在“府东北四十里。东枕溪流，险峻难涉。宏治中，土知府凤英始筑路以便行者”。
?—503高车国创始者。亦作阿至罗。原为漠北高车副伏罗部首领，役属于柔然。北魏太和十一年(487)，因不愿随柔然豆仑可汗对北魏战争，劝之无效，乘柔然“乱离，国部分散”之机，与堂弟穷奇率部10余万落，击退柔然追兵，辗转西迁到车师前部(今新疆吐鲁番交河故城一带)西北，自立
读音：w【源】 ①北魏时改乐安王元鉴为兀氏(6，7，12，17)。②北周时环州(故治在今甘肃环县)羌族有如、兀二族，见《范文正集》(60)。以族为氏。【望】 乐安(17，418)。【布】 台湾台北(68，261)、河南洛宁(294)、灵宝兀家洼、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今江西之新会
①元置，在今湖南常德市北。明改为驿。②元置，属静江路。在今广西灵川县(甘棠镇)东北三街镇北漓江岸。明改为驿。③元置，在今四川会理县西北六十里。(1)古驿站名。元置，在今广西壮族自治区灵川县北三街北。明改驿，移置于今灵川县东北大溶江。清顺治十六年(1659年)裁。 (2)
官名。北魏置，为后宫女职。孝文帝改定内官，视四品。
【介绍】：宋徽州婺源人，字师鲁，号玉斋。初受《易》学于董梦程，继师沈贵珤。精研《易》旨，沉潜反复二十余年，而后发明朱熹之意。有《易学启蒙通释》。
读音：Tｕｔｕｌｎ【综】 元时蒙古人姓(33)。
赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色与成就，以及七律嬗变的轨迹，颇异于一般通论式的文学史著作。全