相呴相济
同“相濡以沫”。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者、其救援者皆姬 汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲相呴相济。其竭力致死见危受命者，所以尽责于吾民族之国家。”
并列 指互相救济、救助。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者，其救援者皆姬汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲～。”△多用于关系方面。→相跂以湿
同“相濡以沫”。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者、其救援者皆姬 汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲相呴相济。其竭力致死见危受命者，所以尽责于吾民族之国家。”
并列 指互相救济、救助。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者，其救援者皆姬汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲～。”△多用于关系方面。→相跂以湿
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟南部黄河东岸，邻接山西省。明置东胜卫千户所。清乾隆元年(1736)置协理通判。六年(1741)隶山西归绥道。二十五年(1760)，改理事厅。1912年改县。
一卷。清夏鸾翔(详见《洞方术图解》)撰。《致曲术》专事研究二次曲线，其中用无穷级数展开的方法解决椭圆积分中的问题，颇有创新之处。项、戴椭圆求周术与李善兰尖锥求积术均提出了定积分的级数展开表达之方法，夏氏则加以推广，例如他给出了椭圆上一段椭弧长S的幂级数展开式
源见“秋胡戏妻”。“秋胡戏妻”的歇后语。指妻。《金瓶梅词话》二三回：“俺门都是露水夫妻，再醮货儿，只嫂子是正名正顶轿子娶将来的，是他的正头老婆秋胡戏。”
①美玉堆砌的楼台。《楚辞离骚》中有“望瑶台之偃蹇兮，见有娥之佚女”句。后泛指雕饰华美的楼台。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。”②传说中神仙的居处。见《淮南子本经训》。后喻指仙境。戴叔伦《听韩使君美人歌》：“仙人此夜忽凌波，更唱瑶台
十六国时期汉(前赵)大臣。匈奴呼延氏。初任卫尉。嘉平元年(311)，署前锋大都督、前军大将军，领兵2万7千攻晋，于河南连败晋军12次，会刘曜军，破洛阳，执晋怀帝。二年，任右仆射。麟嘉三年(318)，汉帝刘聪临终前，封太保，录尚书事。聪卒，因大司空靳准作乱，杀新帝刘粲，自称
【介绍】：唐代人。余无考。《全唐诗补编续拾》存诗1首，《全唐诗》卷五四八误收为薛逢诗。
又名眉陂。即湄湖。在今安徽怀远县西南，与淮南市交界。《新唐书地理志》 颍州下蔡县：“东北八十里有湄陂，皆隋末废，唐复之，溉田数百顷。”
官名。北魏置。委任依附其政权的少数民族首领为之，可世袭。北齐沿置。有“第一领民酋长”，“第二领民酋长”“第三领民酋长”等，详见各条。官名。北魏地方制度，除在汉族地区实行郡县制度，以护军制度统治汉人以外的异族之外，对于其统治民族鲜卑本族或早期降附的其他少数民
见“沉冥子”。
同“坦腹东床”。元郑光祖《王粲登楼》四折：“你做不得吐哺周公，我也弃不做坦腹王郎。”