《南史．王铨传》：“铨虽学业不及弟锡，而孝行齐焉。时人以为铨、锡二王，可谓玉昆金友。”
又《十六国春秋．前凉录．辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
昆，兄弟。“玉昆金友”是以金玉为比，说明兄弟才德并美。王铨兄弟和辛攀手足都在当世获玉昆金友的美称。后常用以“玉昆金友”称道兄弟之间深厚的手足情谊和美好的品格，是为美称。
宋刘子翚《观二刘题壁》诗：“我来经览浑如昨，玉友金昆念离索。”
见“金友玉昆”。《南史·王铨传》：“铨虽学业不及第锡，而孝行齐焉。时人以为铨、锡二王，可谓～。”
源见“六鹢风”。指遭受挫折者。清钱谦益《再次敬仲韵》：“逆水双鱼多拨剌，退风六鹢更回翔。”
西晋永兴元年(304)分淮南郡置，属扬州。治所在历阳县(即今安徽和县)。辖境相当今安徽和县、含山县地。南朝宋永初二年(421)于郡置南豫州。齐属豫州，永明二年(484)属南豫州。北齐兼置和州。隋开皇九年(589)废。大业初复改和州为历阳郡。唐武德三年(620)改为和州，天宝初复为历
源见“吕安题凤”。喻指造访不遇。宋刘克庄《水龙吟》词：“柴门草户，阙人守舍，任伊题字。”
佛家语。止谓止息妄念，观谓观智通达，契会真如。《大乘义章》：“守心住缘，离于散乱为止；止心不乱，故复名定。于法推求简择名观，观达称慧。”《止观辅行》：“止观不二，境智冥一。”
源见“一丘一壑”。谓满足于退隐在野，放情山水。宋赵以夫《沁园春．次方时父》词：“喜支离得佚，散材可寿，一丘自足，万象中涵。”
【生卒】：?—935【介绍】：五代时人。仕闽。累官皇城使。王延钧永和间，屡受归守明、李可殷谮，内怨而不言。寻遣人杀可殷于家，次日早朝，与王继鹏率皇城卫士杀延钧、守明等。继鹏嗣立，倣判大军诸卫事。旋为继鹏伏兵杀之。
【生卒】：?—前532名成。共公少子。前576年共公死，司马唐山杀太子肥，并欲杀右师华元，华元出奔，至河而返，诛唐山，共立成为君。前573年，楚共王拔宋彭城，以封宋左师鱼石。次年，宋请诸侯共诛鱼石，收复彭城。
见“佑宁寺”(1087页)。
源见“棠棣”。比喻兄弟均贵显荣耀。《周书．李贤传赞》：“遂得任兼文武，声彰内外，位高望重，跗萼连晖，椒聊繁衍，冠冕之盛，当时莫比焉。”
同“二顷田”。唐权德舆《拜昭陵过咸阳墅》诗：“季子乏二顷，扬雄才一廛。”宋陈与义《书怀示友》诗之六：“如何求二顷，归卧渊明庐。”