耆域术
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”
高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净水、柳枝、咒语，能令两脚挛曲之人起行。后因用为医术绝伦之典。
宋．黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》：“自疑耆域是前身，囊中探丸起人死。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”
高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净水、柳枝、咒语，能令两脚挛曲之人起行。后因用为医术绝伦之典。
宋．黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》：“自疑耆域是前身，囊中探丸起人死。”
大雨。僧鸾《苦热行》：“不发滂泽注天下，欲使风雷何所从?”
燕，指汉成帝皇后赵飞燕。赵飞燕体轻善舞，后因以“燕体”形容女子轻盈的体态。亦泛称轻柔的东西。李商隐《槿花二首》之一：“燕体伤风力，鸡香积露文。”
指谢朓。朓曾任南齐随王萧子隆镇西功曹，故称。李商隐《江上忆严五广休》：“逢著澄江不敢咏，镇西留与谢功曹。”
官名。北齐置。见“园池署”。
指八种人犯罪后可以享有减免刑罚特权的特别审议制度。周朝称八辟，汉朝称八议，三国魏正式载入律令，沿用到清朝。包括议亲(宗室外戚)、议故(皇帝故交旧友)、议贤(有大德行者)、议能 (有大才艺者)、议功(有大功勋者)、议贵(高官显爵)、议勤(有大勤劳者)、议宾(前朝皇族等)。各
【介绍】：名或作晏之。北齐清河东武城人，字熙德。初从尔朱荣平元颢。高岳征颍川，以为都督中兵参军兼记室。文武双全，深为岳所嗟赏。北齐文宣帝天保初，帝为高阳王高湜纳其女为妃，擢北徐州刺史，有政绩，百姓作《清德颂》歌之。迁兖州刺史，未拜，卒。字熙德。有文武才干，
【生卒】：?——1897云南丽江人。大理城守营都司和#之子。咸丰中，袭云骑尉世职，出赀募勇，先后镇压太和回部和大理回部，攻克大理、顺宁、云州等地，赐号“达春巴图鲁”，历官至记名总兵、提督。光绪中，先后任汉中镇、镇远镇总兵，平定腾越、永昌等地练兵哗变。光绪二十三年
在今山东曲阜市城中孔庙东诗礼堂后。《清一统志兖州府二》：孔子故井“相传即夫子所饮之井也”。
字仲通，祖籍相州安阳(今属河南)人，后居河阳。第进士，为临安县主簿。历审刑院详议官，知卫、泾、相诸州，利州路、河北、河东转运使，三司户部、盐铁副使等。咸平中，大将杨琼、王荣丧师而归，贯上书，指斥琼等“畏死不畏法”。又上《练兵论》等三篇。后以疾死。著有《兵略》
①在今河北秦皇岛市东侧东、西盐务。盛产海盐。《清一统志永平府二》：归化盐场“在抚宁县东南海滨，南至秦皇岛，东抵山海关，西至昌黎接石碑场，亘四百余里。又旧有惠民场，在县西南海滨，亘二百二十里，今并于归化”。清于此设盐大使。后并入石碑场。②五代南唐保大三年(94