苞桑
桑树之根,比喻根深柢固。《易.否》:“其亡其亡,系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本,则牢固也。”清代王夫之《读通鉴论.唐高祖》:“系国于苞桑之固。”一说“苞桑”是丛生的桑树,喻意相同。
桑树之根,比喻根深柢固。《易.否》:“其亡其亡,系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本,则牢固也。”清代王夫之《读通鉴论.唐高祖》:“系国于苞桑之固。”一说“苞桑”是丛生的桑树,喻意相同。
占卜方法之一。流行于四川羌族地区。起源甚早。《元史张庭瑞传》载羌人“生裂羊脾卜之,视肉之文理如何,则吉其兆。”明清时沿袭此俗。嘉靖《四川总志》记松潘地区风俗称:“炙羊膀以断吉凶。”道光《茂州志》亦有“占卜……或取羊膊,以蕲炙之,验纹路,占一年吉凶,曰炙羊膊
见“毛拉穆莎莎依然米”(361页)。
同“苏耽鹤”。明张居正《赠沈山人次李义河韵》:“苏耽控鹤归来日,李泌藏书不仕年。”
在今湖北利川市西南忠路镇东。《方舆纪要》 卷82忠路安抚司: 革井溪在 “司东一里”。
明洪武初置,在今湖北巴东县西南,接建始、鹤峰二县界。《明史地理志》 巴东县:“西南有连天关巡检司。”
字宜之,真定宁晋(今河北宁晋)人。初为都统,后率众归附铁木真。为宁晋令,兼赵州以南招抚使。1215年在赵州大败金将李伯祥。1217年在唐阳西九门,巧胜金监军纳兰。次年拔束鹿,攻深州。后击败金将武仙对束鹿的进犯。取冀州,获柴茂,为安武军节度使。又在任县固城水寨,镇压赵
源见“沐猴而冠”。对项羽的戏称。金萧贡《楚歌》:“只贪衣绣荣楚猴,岂识金刀得秦鹿。”
【介绍】:五代时太原人。始事李克用为五院军小校,屡有军功。后唐庄宗时为马步都虞候。戎伍之事,一睹不忘,凡所诘问,应答如流。从明宗伐魏州,以功授左羽林统军。长兴中出刺武州。后晋高祖即位,复居环卫,天福中以疾卒于官。太原(今属山西)人。初为李克用五院军小校,屡有
读音:W'nng现行罕见复姓。今山西之朔州有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其源。
今广东梅县东北松口镇。明置丰顺巡司于此。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内:“县西北百二十里有丰顺巡司,嘉靖末置。隆庆初筑城周二里有奇,以通判驻守,寻以盗平还郡。崇祯初复增设官军汛守。”