旧题汉．刘向《列仙传》卷上《关令尹喜》：“关令尹喜者，周大夫也。喜内学，常服精华，隐德行，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知有真人当过，物色而遮之，果得老子。老子亦知其奇，为著书授之。后与老子俱游流沙化胡，服苣胜实，莫知其所终。”《关令尹喜内传》：“喜从老子西游，省太真王母，共食碧桃”（据《太平御览》卷九六七引）。又，“老子与尹喜登昆仑，上金台云楼七宝宫殿，昼夜光明，乃天帝四王之所游处”（据《太平御览》卷八一一引）。
关令，指周朝时候函谷关令尹喜，他知老子为得道真人，便跟随其西游，亦成为仙人。后用为咏仙道之典。
唐．岑参《题观楼》诗：“荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。”
唐．郑处诲《明皇杂录．姚元崇》：“姚元崇与张说同为宰辅，颇怀疑阻，屡以事相侵，张衔之颇切。姚既病诫子曰：……姚既殁，张果至，……张悔恨拊膺曰：‘死姚崇犹能算生张说，吾今日方知才之不及也远矣。’”唐朝姚元崇和张说都是宰辅，但有猜忌不和。姚病危时，令其子以宝带
注：赌注。赌博者将要输光时，将所有的钱一并押上。此典为宋真宗时，参知政事王钦若以澶渊之盟谗害寇准事。寇准(961－1023年)华州下邽(gu归，陕西省渭南县)人，字平仲。太平兴国进士。淳化五年(994年)，召除参知政事。景德元年(1004年)拜同中书门下平章事。这年八月，辽军大举
①在今山西应县西北。《水经㶟水注》：“㶟水又东北径白狼堆南，魏烈祖道武皇帝于是遇白狼之瑞，故斯阜纳称焉。”②即白狼山。今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县西南六十里大阳山。《三国志魏书田畴传》：东汉建安十一年(206)，曹操征乌桓，“令(田)畴将其众为乡导，上
部族名。居住黑龙江流域部分女真人的总称。萨哈连，满语意为“黑色”，黑龙江古有黑水之称，此部居之，故名。地当今黑龙江瑷珲城至黑河口西岸，乌苏里江口，松花江、黑龙江合流之西苏鲁河等地域。清初为索伦、达斡尔、鄂伦春各族游猎之地。渔猎经济占主导地位。后金天命元年(
【生卒】：?—前622字子余。史称成季。随从公子重耳流亡在外十九年，帮助重耳回国即位。后被封为原大夫。辅佐文公整顿政治军事，平定周王室内乱。晋作三军，被命为卿，并推举郤?等人为将，在城濮打败楚军，助文公创建霸业。(、)【生卒】：?—前622【介绍】：一称孟子馀。春秋
同“发纵指示”。《旧唐书．褚遂良传》：“昔侯君集、李靖，所谓庸夫，犹能扫万里之高昌，平千载之突厥，皆是陛下发踪指示，声归圣明。”见“发纵指示”。《史记萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而～兽处者人也。”
旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时，各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家，请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人，称为“嘛呢巴格希”，在屋内西北角供佛、燃香，桌上放着经卷，嘛呢巴格希坐在正面，其他人坐在两旁，手持佛珠
【介绍】：明徽州府歙县人，字君平。诸生。屡试不第，弃去。后精医。有《医荟》。
【介绍】：贾岛作。朱可久，字庆馀，越州(今浙江绍兴)人。诗首联交代送别时间、地点和环境。颔联“汀鹭潮冲起，船窗过月虚”乃写景佳句，“可谓善言吴中泊舟之趣”(方回《瀛奎律髓》卷二四)。颈联想望越中之景。尾联抒写怊怅情怀。全诗紧扣“送”字着墨，敷景抒情，相得益彰。
官署名。辽置，属南面边防官。太宗时韩德枢曾为平、滦、营三州处置使，掌三州边防军事。