拟：也作“儗”，比拟。伦：同类。 比拟一个人必须是那个人的同一类型。语出《礼记．曲礼下》：“傲（拟）人必于其伦。”郑玄注：“儗，犹比也。伦，犹类也。比大夫当于大夫，比士当于士。不以其类，则有所亵。”《文心雕龙．指瑕》：“若夫君子拟人必于其伦，而崔瑗之诔李公，比行于黄虞；向秀之赋嵇生，方罪于李斯。与其失也，虽宁僭无滥。”唐．刘知几《史通．叙事》：“洎乎中代，其体稍殊，或拟人必以其伦，或述事多比于古。”宋．文莹《湘山野录》卷上：“唐公曰：‘有伊尹之心则可。况拟人必于其伦，以冯道窃比伊尹，则臣所未喻也。’”
主谓 拟，比拟。伦，同类，同等。比拟人或事，必须以同类的或同等的人和事物相提。[例]～，他在全校学生中也算优秀了。△多用于比较人或事物优劣、高下的场合。也作“拟人必以其伦”。
见“阿票”(1197页)。
【介绍】：清江苏上元人，字秋农。贡生。有《群玉山房词》。
明弘治二年 (1489) 升临清县为州，属东昌府。治所即今山东临清市。清乾隆四十一年(1776) 升为直隶州。1913年改为临清县。明弘治二年(1489年)升临清县置，治今山东省临清市。清乾隆四十一年(1776年)升为直隶州，辖境相当今山东省临清、夏津、武城，河北省临西、邱县、威县南部
南宋嘉熙三年 (1239) 为抗蒙元筑。在今四川合江县东南榕山上。《宋史地理志》 泸州：“嘉熙三年筑合江之榕山。”
契丹族传统祭俗。契丹崇日，遇事有向东拜日之习。国遇大事，如皇帝即位举行※柴册仪，或在其它重要礼仪中皆有拜日的仪式。皇帝拜日时，设露台，置褥，上香，臣僚于左右陪位，宰相以下通名，齐奏“圣躬万福。”
金陵墓名。天会十四年(1136)，熙宗追谥※完颜乌古迺为惠桓皇帝，庙号景祖。皇统四年(1144)，号其陵墓曰定陵。原在上京会宁府(治今黑龙江省阿城县白城子)，正隆元年(1156)，迁葬于大房山(今北京房山)。
同“黔驴技尽”。刘绍棠《地火》十五章：“小画眉 金哥已经黔驴技穷，却仍不死心。”见“黔驴之技”。刘心武《京漂女》：“游宾对豁豁说：‘够了! 你那复制现场的把戏～了! 戏剧的真正要义，并不是展现已经发生过的，而是想象可能继续发生的! 现在我们应该这样探索这样表演：
【介绍】：明湖广蒲圻人，字完白。饶敬承子。万历三十四年举人。授清河知县，遇蝗灾，缓赋宽徭。进户部主事，升员外郎。忤权贵，谪长芦盐运司知事。后为仙游知县。清核豪族侵占土田，触怒权势，左迁绍兴府经历，终六合知县。
即今河南息县西北三十四里土桥。清尹耕云《豫军纪略》卷4：咸丰十一年(1861)十月，“夥目霍光玉、岳得洋等股复在息境土扶桥等处啸聚”。
【介绍】：明山东济宁人，字直卿。嘉靖三十四年举人。授闻喜知县。清苦自矢，不畏豪强。后谢病辞官里居，周济本族，赈济贫民。