得鱼忘荃
《庄子．外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得忘言之人而与之言哉！”成玄英疏：“筌，鱼笱也，以竹为之，故字从竹。亦有从草者，荪荃也，香草也，可以饵鱼，置香于柴木芦苇之中以取鱼也。蹄，兔罝也，亦兔弶也，以系系兔脚，故谓之蹄。此二事，譬也。”后因以“得鱼忘荃”喻已达目的，即忘其凭借。郭沫若《新旧与文白之争》：“我们读书求学的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。”
《庄子．外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得忘言之人而与之言哉！”成玄英疏：“筌，鱼笱也，以竹为之，故字从竹。亦有从草者，荪荃也，香草也，可以饵鱼，置香于柴木芦苇之中以取鱼也。蹄，兔罝也，亦兔弶也，以系系兔脚，故谓之蹄。此二事，譬也。”后因以“得鱼忘荃”喻已达目的，即忘其凭借。郭沫若《新旧与文白之争》：“我们读书求学的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。”
明洪武二十五年 (1392) 置，属北平都司。治所在今辽宁朝阳市。永乐元年(1403) 徙治三河县 (今河北三河市)，属大宁都司。后废。
源见“刘伶鸡肋”。意谓身体羸弱抵挡不了拳击。明沈受先《三元记．错认》：“由他唾面不须争，只是尊拳鸡肋难抵应。”
金元好问选，清何焯、程廪年批校。廪年，字树华，号湘衡，康熙年间人。《批校本唐诗鼓吹》，十卷。系以元好问《唐诗鼓吹》为原本校勘批点而成。后有何仲子、已彦题记各1篇。稿本，《楹书隅录》卷五著录。
源见“一饭千金”。指别人施予的恩惠。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》：“宁受少年侮，不感漂母恩。”
唐置，在今新疆奎屯市境。《新唐书地理志》 北庭大都护府：“又渡叶叶河，七十里有叶河守捉。”即此。唐置，在今新疆维吾尔自治区乌苏市东境。属昆陵都护府。
【介绍】：见张格。
字稚都，北海安丘(今属山东)人。精通《公羊严氏春秋》，隐居讲学，弟子常有数百人。光武帝、明帝时历任博士、中郎将、太常、司徒等职。敢于直言，居官清廉。【介绍】：东汉北海安丘人，字稚都。少习《公羊严氏春秋》，隐居教授，门徒常数百人。光武帝中元元年为渑池令，奉公克
《易．系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”谓文辞难充分达意。后多用作书信结尾的用语。《三国演义》二六回：“公视之，乃刘玄德书也。其略云：‘……书不尽言，死待来命。’”主谓 原指文辞不能表达完意思，后多用作书信末尾的习惯用语。语出《易经系辞上》：“子
指无用之才。刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》：“潦倒声名拥肿才，一生多故苦邅回。”
【介绍】：元大都人，字德信。一说名德信。生平事迹不详。工乐府。所作杂剧、散曲散佚甚多，据《录鬼簿》载，存《拜月亭》、《娇红记》等十四种。今仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种及散曲数套。其中《西厢记》最为出名，被后人推为北曲第一。