火中莲
同“火生莲”。唐罗虬《比红儿》诗之三五:“常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。”宋苏轼《陆莲庵》诗:“陆地生花安足怪,而今更有火中莲。”
同“火生莲”。唐罗虬《比红儿》诗之三五:“常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。”宋苏轼《陆莲庵》诗:“陆地生花安足怪,而今更有火中莲。”
揖:拱手为礼。开门向盗贼做揖请他进来。比喻引进坏人,自招祸患。公元200年,东吴孙策遇刺身亡,由其弟孙权代领其众。孙权对哥哥的死很悲伤,每日痛哭不止。长史张昭很担忧,便对孙权说:“这是安安静静哭的时候吗?当初周公规定三年居丧之礼法,他的儿子伯禽在周公死后因为抵
十八卷。明方宏静(1516-1611)撰。方宏静,字定之,安徽歙县人。嘉靖二十九年(1550)进士。朱彝尊《明诗综》载其官至南京户部右侍郎。《千顷堂书目》亦同。《江南通志》则载,其奉使入浙击水寨寇,论功当叙,中蜚语归。卒赠工部尚书。据集内《山中稿》小序,称自抚浙待命凡十载
明洪武二十六年 (1393) 置,属山西行都司。治所即今河北宣化县。二十八年 (1395) 改为宣府护卫。建文四年 (1402) 复置,移治保定 (今保定市)。宣德五年 (1430) 还治今宣化县,属万全都司。清顺治十年 (1653) 废。明洪武二十六年(1393年)为防御蒙古置,治今河北省宣化县。二十
在今广东广州市北越秀山上。《方舆纪要》 卷101广州府: 越秀山 “上有越王台故址。尉佗因山筑台,因名”。《全唐诗》 卷314有崔子向《题越王台》 诗。
官名。唐朝宗正寺太子陵长官,置一员,从八品下,掌守卫太子山陵。官名。唐朝等置,从八品下,总理太子陵事。见《新唐书百官三诸太子陵》。
犹将谓。认为,以为。无名氏《李德裕相公贬崖州三首》之二:“摆头撼脑花园里,将为春光总属伊。”
【生卒】:?-761范阳(今河北涿县)人。初由哥舒翰引为别奏。天宝十五年任南阳节度使,率五万人拒安禄山,大败后又收残兵退保南阳,孤军坚守一年,阻止了叛军南下。在人相食的情况下,突围至襄阳,以功拜开府仪同三司、兼御史大夫、京兆尹。上元二年在安阳河北与史思明接战,大
彝语音译。意为※呷西奴隶吃的饭食。主要流行于四川凉山彝族地区。以荞麦皮、嫩野草、蒿子叶等做成。民主改革前,生产的粮均被奴隶主占有,单身奴隶一无所有,连人身都是主子的,仅能以此充饥。
《后汉书.蔡茂列传.附郭贺》:“贺字乔卿,?阳人。拜荆州刺史,引见赏赐,恩宠隆异。及到官,有殊政。百姓便之,歌曰:‘厥德仁明郭乔卿,忠正朝廷上下平。’显宗巡狩到南阳,特见嗟叹,赐以三公之服,黼黻冕旒。敕行部去襜帷,使百姓见其容服,以彰有德。”东汉明帝时,荆
官名。唐龙朔二年(公元662年)改度支郎中为司域大夫,咸亨元年(公元670年)复旧。