同“肉阵”。明杨慎《临江仙．题春夜宴桃李园图》词：“璚枝璧月锦帘栊，香寒心字篆，花暖肉屏风。”
【典源】 五代·王仁裕《开元天宝遗事下·肉阵》：“杨国忠于冬月，常选婢妾肥大者，行列于前，令遮风。盖藉人之气相暖，故谓之肉阵。”
【今译】 唐玄宗时，杨国忠以外戚把持朝政，生活豪奢，纵情声色，在冬天常选婢妾中身体肥胖的人，排在他的面前，为他遮风。以借人体热气驱寒，称为肉阵。
【释义】 后以此典形容贵官豪门之家生活奢侈，姬妾众多。
【典形】 侯门肉阵、肉屏、肉屏风、肉阵屏风。
【示例】
〔侯门肉阵〕 清·程先贞 《大理石屏》：“非因眼底清癯甚，敢笑侯门肉阵遮。”
〔肉屏〕 明·杨慎《满江红·十一月六日鲁泉董太守》：“翻旧案，行新令。唤官奴秉烛，肉屏围定。”
〔肉屏风〕 明·杨慎《临江仙·题春夜宴桃李园图》：“璚枝璧月锦帘栊。香寒心字篆，花暖肉屏风。”
〔肉阵屏风〕 清·王昙《苏台留别》：“肉阵屏风散似云，烛围尚向封家立。”
《易．中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后因以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。明张居正《〈玉林清赏诗〉序》：“乃今穴居名彦，大夫垂访，诸君感鸣鹤之应，邕
见“鸢鞮”(1379页)。
【介绍】：刘禹锡元和十年(815)春作。诗题“一”字为衍文。《文苑英华》题作《元和十年自朗州承诏至京戏赠看花诸君子》。玄都观在长安崇业坊，其中有桃花，唐人诗中屡见之。姚合即有《游昊天玄都观》诗，章孝标有《玄都观栽桃》诗。禹锡以元和十年春至京，正是桃花盛开时，故
临江军贡士欧阳希文妻。绍兴三年(1133)，盗起建昌，号称“白毡笠”。过临江，希文与妻共挟持其母傅走山中，为盗所追。廖氏以身蔽姑，希文即负母逃走，遂被执，正色斥盗，盗挥刃断其耳与臂，仍痛骂盗贼，语绝倒地身亡。乡里人见其持节义而埋葬，尊称“廖节妇墓”。【介绍】：明
李清照词《多丽》作“韩令偷香”。晋代贾充之女贾午，与韩寿私通，寿的衣服沾染有皇帝赐给贾家的奇香之气，致被贾充侦悉，遂以女嫁寿。《世说新语．惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青璅中看见寿，说之，恒怀存想，发于吟咏。后婢往寿家，具述如此，并言
【生卒】：?——1642兖州副将。清兵陷城，力战死。
在今黑龙江省青冈县东。源出小兴安岭，南流入呼兰河。《清一统志黑龙江》 “呼伦河” 条下： “通肯河，在 (齐齐哈尔) 城东四百五十里，东南流入呼伦河。”呼兰河支流。在黑龙江省中部。源出小兴安岭南麓。由北向西南流至青冈县与兰西县交界处汇入呼兰河。长346千米，流域面积
①在今山西和顺县西北。《清一统志辽州》： 官寨 “在榆社县北，接和顺县界。四面陡绝，惟一径可登。山巅平旷，可容数百人”。②在今缅甸北部糯千卡河 (即小江) 北侧的坝冈附近。清代属腾越州大塘隘土把总。《永昌府文征》记载第三册收硕色 《处置秤戛等处分隶奏摺》： “官寨
【生卒】：?——1234天兴二年(1233)闻崔立以汴降元，毁容携子出逃至蔡州，率领城中妇女运矢石助军守城。翌年，元军破城，自尽。
源见“灵辄扶轮”。本指赵盾给灵辄的二束肉脯，后用以为施恩获报的典实。《淮南子．缪称训》：“僖负羁以壶餐表其闾，赵宣子以束脯免其躯，礼不隆而德有余。”