有无相生
《老子．第二章》：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在，“无”指事物的不存在。老子认为，有有才生无，有无才生有，有和无是互相产生的。参见“有生于无”条．
主谓 有和无互相发生。即“有”向着它的反面“无”转化，“无”向着它的反面“有”转化。《老子》2章：“天下皆知美之为美，斯恶矣;天下皆知善之为善，斯不善矣。故～。”△用于说明事物的互相转化。
《老子．第二章》：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在，“无”指事物的不存在。老子认为，有有才生无，有无才生有，有和无是互相产生的。参见“有生于无”条．
主谓 有和无互相发生。即“有”向着它的反面“无”转化，“无”向着它的反面“有”转化。《老子》2章：“天下皆知美之为美，斯恶矣;天下皆知善之为善，斯不善矣。故～。”△用于说明事物的互相转化。
源见“薪槱”。比喻国家选拔人才。南朝 宋谢庄《求贤表》：“考绩之风载泰，槱薪之歌克昌。”明 吾丘瑞《运甓记．藩府贺正》：“但喜槱薪能得士，待看驱策佐明庭。”
官名。唐代文散官正八品下称徵事郎。金代文散官从八品上称徵事郎。元代文散官从七品上称徵事郎。见《新唐书百官一吏部》、《金史百官一文官九品》、《元史百官七文散官》。
在今甘肃卓尼县西。《元和志》卷39临潭县：抃傍山“在县东十一里。抃傍，羌语也，羌语呼石为抃，呼高为傍，因以为名”。
读音：Lｏｇｕ【综】 德昂族姓。世居云南镇康县木厂区大寨。劳够，氏族名，汉姓为李(146)。
明置。永乐三年(1405)，湖广都指挥佥事谢凤等招抚答意苗民，苗族首领石各野等内附。设答意长官司，以石各野为长官，给印章，赐冠带、袭衣、钞币，蠲免其民租徭等。隶贵州宣慰司。其地为苗族聚居区。
【生卒】：?－335字大雅，石勒子。石勒称赵王，立为世子，镇邺城。晋成帝咸和五年(329)，石勒称帝，立为太子。咸和八年，嗣立后赵主，受石季龙挟持，大权旁落。咸和九年，被石季龙所废，翌年被杀。(，参见《魏书》)【生卒】：314—335【介绍】：十六国时后赵国君，字大雅。石
古名难水、那河，又名纳浯江、呼喇温江。即今黑龙江省嫩江。《明史朵颜、福余、泰宁传》： 正统十二年 (1447)，“瓦剌赛刊王复击杀朵颜乃儿不花，大掠以去。也先继至，朵颜、泰宁皆不支，乞降，福余独走避脑温江”。《龙沙纪略》： “元入中土，沿脑温江、黑龙江置驿，岁与察
亦曰七里沟。在今江苏扬州市东北十里。《新唐书地理志》江都县：“宝历二年，漕渠浅，输不及期，盐铁使王播自七里港引渠东注官河，以便漕运。”即此。
【介绍】：清浙江杭州人，字觉庵。有《宠寿堂诗集》。
在今俄罗斯滨海边疆区兴凯湖南。《清一统志吉林一》： 勒富河 “在宁古塔城东南七百九十里。源出扎哈哩冈，西北流，折东北，入兴凯湖”。