《北史．裴延俊传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子、景鸿为龙文。”
《北齐书．杨愔传》：“（昱）谓人曰：‘此儿驹齿未落，已是我家龙文；更十岁后，当求之千里外。’”
龙文本骏马名。旧时常用“骥子”、“龙文”喻英俊人材或佳子弟的代称。
金．李纯甫《灞陵风雪诗》：“君不见浣花老人醉归图，熊儿捉辔骥子扶。”明．萧良有《龙文鞭影》即用佳弟子之含义。
并列 比喻人材出众。《北史·裴延俊传》：“二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”△褒义。多用于写人才出众方面。→出类拔萃↔凡桃俗李
读音：Mn《姓氏词典》 据《明史》 收载，其注称： “明有摩那驼喃。”未详其源。
明洪武初改提溪等处长官司置，属思南宣慰司。治所在今贵州江口县西三十六里提溪司。永乐十二年 (1414) 改属铜仁府。清以后废。明洪武初改提溪等处军民长官司置，治今贵州省江口县西，属铜仁府。后废。
【介绍】：宋龙舒人，字虚中。深研《春秋》，尝著书辨左氏、公羊、穀梁三传及孙复解经之失。又有《易解》、《春秋解》、《春秋名义》、《养贤录》、《模楷书》等。诲诱后学，颇为淳切。今存《龙舒居士净土文》。
①即今河南商城县西四十六里观庙乡。清嘉庆《商城县志》：“相传观音大士现身度人处。后建有寺。旧址尚存。”②即今四川德昌县东南金沙傈僳族乡(观音堂)。清嘉庆《四川通志》卷89西昌县：观音铺“在县南一百六十里”。③即今四川彭山县北观音镇。明正德《四川志》卷20彭山县：
地名。在唐夷陵县(今湖北宜昌市)南。杜甫有《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》诗。
四卷。清仰蘅编纂。仰蘅，羽士。武林元妙观在吴山麓据山川之胜。唐元宗时紫极宫，李北海蜥蜴碑十一个字，至今犹存。宋改为天圣观，事迹载于史册，尤盛一时。志成于清嘉庆十三年(1808)。全志共四卷，分为：卷一建置、山水、殿宇、碑碣、古迹、道院；卷二人物，分列：仙、高道、
【介绍】：唐末五代辞赋家。字昭文。连江(今属福建)人。生卒年不详。大顺元年(890)进士及第，与王驾同榜。官终礼部尚书知延州。《宋史艺文志七》著录《吊梁赋》一卷，已佚。《全唐诗》存断句一联。事迹见《登科记考》卷二四。【介绍】：《全唐诗》误作张茔。字昭文，连江(今属
西夏第四军官衙。包括行宫司、荐人司、南院行宫三司、马院司、西院经纸寺，沙州经纸寺、定远县、怀远县、临河县、保静县、灵武郡、甘州城司、永昌城、开边城、三处工院、北院、南院、肃州、边境转运司、沙州、黑水、黑山、南院、西院、肃州、原州、大都督府、寺庙山、地边城司
见“蓟子训”。
【介绍】：唐蜀人。宣宗大中间在世。时剑南西川节度使白敏中因妇人多患难产，遂询访名医，思救人命。或荐殷，敏中召问产乳之事。殷遂撰方三卷，进于敏中。敏中重其简要，遂名其书为《产宝》。此书后经五代人周颋增辑为《经效产宝》三卷，为我国存世最早之妇产科专书。