《晋书．孙绰传》：“尝鄙山涛，谓人曰：‘山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐。……’”
此是孙绰批评山涛的话，意思是指责他为官而贪隐士高名，为隐而慕为官之利禄，结果是非吏非隐，两不像。所谓“吏隐”，旧时一些清高的士大夫，常不满世俗的溷浊又以官小而自称“吏隐”，意为隐于下位，而非隐于山林。汉东方朔，避世于金马门，既为吏又有隐逸者的高志，此是真“吏隐”，然有关东方朔的记述，并无“吏隐”之称，概“吏隐”之词或本于《晋书》上事。至于《汝南先贤传》所载郑钦事，乃去吏之后，隐居于蚁陂之阳，是归隐，而非“吏隐”。后因以“吏隐”为隐于下位之词。
唐．宋之问《蓝田山庄》诗：“宦遊非吏隐，心事好幽偏。”宋．陆游《感事》诗：“赖有东湖堪吏隐，寄声篱菊待吾归。”
亦名萧城。在今山东冠县西北。《方舆纪要》 卷34馆陶县： “歇马城在县东南七里。相传宋景德初，契丹军至澶渊，其母萧太后尝引军驻此城，因以名。”即“萧城”。
又名横头山。即今吉林柳河县东北四十五里亨通镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》通化县图：西北有横头山。
读音：Xｉｎｇｃｈｎｇ【源】 禹分舜之少子于西戎，至秦厉公时有羌、无弋、爰剑。其曾孙曰忍、曰舞，忍生九子为九种，舞生十七子为十七种。之一为研种，研之十三世孙曰姚，居代，雄洮罕之间。至西晋时姚弋仲者其裔也，弋仲子曰苌，杀苻坚，号后秦，历三世而灭于晋，后有研氏、
【介绍】：春秋时晋国人。晋厉公宠臣，与郤犫争田，被囚禁，父母妻子同被缚车辕上。后得厉公宠幸，遂攻郤氏，杀郤錡、郤犫、郤至，又欲杀栾书、中行偃，厉公不可。遂逃狄。
【介绍】：元松江华亭人，字本道。性至孝。早丧母，父信后母谗，初事之益恭。后母所生子既长，无所事事，初爱之不衰。顺帝至正中，纠率乡子弟数千守备乡里。不受官职。
源见“李郭同舟”。指高逸不凡的知友。唐姚合《送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅》诗：“华省思仙侣，疲民爱使君。”
字见山。李锐之弟子。号斗一。广东顺德人。嘉庆末顺天经魁，选浙江丽水知县，调平阳，加六品衔。续成李锐之《开方说》下卷。【介绍】：清广东顺德人，字见山，号斗一。嘉庆二十三年举人，官浙江丽水、平阳知县。经史舆地，无不贯通，尤精天文算法。与甘泉焦循、歙县汪莱齐名，
官名。明末李自成农民军之武官。中、左、右、前、后五营各一人，为各营之长，其中营地位最高。均二品。
北宋置，属番禺县。在今广东番禺市西北钟村镇之谢村东南胜石坊附近。
清释山止(生卒年不详)撰。山止，僧人，康熙时为西湖韬光庵住持。初，唐代沙门韬光与白居易相与唱和，后人因以韬光而名其庵。韬光庵座落于山中胜地，历代游人多为题咏。山止搜集从唐到清朝古今体诗500多首。其中多有赠山止之作，编为是集。集中之诗虽多为酬唱之作，然对于研究