遑恤我后
遑：闲暇。恤：担忧。 哪有闲工夫担心以后的事呢。 表示顾不上以后的事。语出《诗．邶风．谷风》：“我躬不恤，遑恤我后。”汉．张衡《西京赋》：“取乐今日，遑恤我后。”
遑：闲暇。恤：担忧。 哪有闲工夫担心以后的事呢。 表示顾不上以后的事。语出《诗．邶风．谷风》：“我躬不恤，遑恤我后。”汉．张衡《西京赋》：“取乐今日，遑恤我后。”
读音：zhng xng【源】 春秋时晋国公族隰叔之后。晋公族逝敖生荀林父，晋文公作三行以御狄，荀林父统率(即中军)，谓之中行桓子，其后以官为氏，见《风俗通》(4，6，7，17)。 【望】河东(17，62，418)。 【人】中行彪，汉时谏议大夫(17)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》
【生卒】：?—1884【介绍】：清安徽庐江人，字存甫。咸丰元年以拔贡朝考知县分发广东，同治间累迁顺天知府督办福建船政。光绪间诏赴台湾筹办防务，官终光禄寺卿署福建巡抚。
【生卒】：?—1900【介绍】：清满洲镶黄旗人，三等承恩公。光绪间为散秩大臣。八国联军陷京师，率妻、子缢于中堂。谥贞愍。【生卒】：?——1900满洲镶黄旗人。封三等承恩公，充散秩大臣。八国联军攻陷北京时，率妻子自缢死。谥贞愍。【生卒】：?—1900【介绍】：清满洲镶黄旗
【介绍】：宋福州永福人。本农家子，以采薪鬻锄柄为业，乡人目为“张锄柄”。相传一日入山遇仙，食所赠桃，因忽忽若狂，绝粒食草木实。常言人隐恶，道未来祸福皆应验。素不谙书，忽奋笔作字，得“二王”之体，作字多以左手，或以足趾挟笔。口占颂偈立成，士大夫多往谒之。因度
自知德性、才学不够。《礼记．学记》：“学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
【介绍】：明山西临晋人，字厚斋。万历五年进士，知临朐县。垦荒芜，抚流民，雪冤狱，兴学校。以循良征擢御史。有所建白，务持大体。累迁至右佥都御史，巡抚河南。遭遇连年灾荒，乃宽逋赋，招流亡，尽力调度，至废寝忘食。以劳瘁成疾卒于任。
源见“赋囚山”。用称隐居山野不得志的士人。元王恽《杂言寄中隐奉别后一粲》诗：“故园风物信如旧，柳子初岂为山囚？”
【生卒】：1146—1192【介绍】：宋台州黄岩人，字少詹。年二十九始奋志读书，从叶適、陈亮、吕祖谦学。手抄卷册满屋，纵笔所就，词雄意确，论事深刻。后为僧。有《丁少詹集》。
1634—1699清代喀尔喀蒙古土谢图汗。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，土谢图汗※衮布长子。驻牧土拉河南。顺治十二年(1655)，继父位称汗，称斡齐赖赛因汗，为左翼长。与同族墨乐根诺颜、达尔汉诺颜、丹津喇嘛等遣子弟向清朝奉表贡。冬，复遣使与清廷会盟于宗人府，受命为
品类：指万物。 仰观广大的宇宙，俯看繁盛的万物。 表示纵观万象，包罗一切。语出晋．王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也！”黎笙《庄严的滑稽——〈编辑部的故事〉随感》（《长江日报》1992年2月22日）：“其实《人