丝幕牵红
五代王仁裕《开元天宝遗事．牵红丝娶妇》：“郭元振少时，美风姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待付之。’张曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。”后遂以“丝幕牵红”为选婿或择妻的典故。明陆采《怀香记．毕姻封锡》：“丝幕牵红，冰人致语，喜他翠鸾成梦。”
五代王仁裕《开元天宝遗事．牵红丝娶妇》：“郭元振少时，美风姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待付之。’张曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。”后遂以“丝幕牵红”为选婿或择妻的典故。明陆采《怀香记．毕姻封锡》：“丝幕牵红，冰人致语，喜他翠鸾成梦。”
形容军纪松弛，军队缺乏战斗力。汉文帝时，匈奴犯境，文帝使刘礼率军驻霸上，徐厉驻棘门，而周亚夫驻细柳。文帝犒赏军队，霸上、棘门二营军纪松弛，文帝车马轻易而入。至细柳营，则非奉诏而不得入，文帝赞扬周亚夫曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固
读音：lu【源】 ①古有洛国，系黄帝庶子禺阳之后，灭于商，子孙以国为氏(17)。②其先为落氏，后去草为洛氏，见《姓苑》(12，60)。【望】 绛郡(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、台湾桃园、台北(68，261)、江西宁都(280)、山西汾阳(278)、河南洛宁(294)、博爱、辽宁复县、山东
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
《景德传灯录．慧能大师》：“开元中，有沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一砖于彼庵前石上磨。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂得成镜邪？’师曰：‘坐禅岂得作佛邪？’”后用以比喻事情
【介绍】：宋开封陈留人。太宗雍熙中，以明经中第。历知泰州海陵县，有西门豹之风。仁宗天圣间，累官淮南转运使。时议捍海堰修筑可否，令仪熟知其善，抗章请必成之。改河东转运使，知凤翔府。卒年八十七。
【生卒】：1775—1835【介绍】：清福建光泽人，字厚勉，号礼堂，晚更号礼门。嘉庆五年举人。官博野知县。修堤堰，雪冤狱，教民植木棉。有《恺乐堂经辨》、《杂著》、《诗文集》等。
【介绍】：杨巨源《上刘侍中》诗句。刘侍中，即刘济，时为幽州节度使。二句赞颂刘侍中幕府中人才济济：既有来自风景胜地的才子，又有来自烟沙疆场的壮士。属对工稳，形象鲜明。
即柳吾。今西藏堆龙德庆县南柳梧。清乾隆《卫藏通志》 卷12作 “哩乌”。
【生卒】：1098—1170【介绍】：宋严州寿昌人，字审言。高宗建炎二年进士。历饶州教授、知江宁县、通判江州。以忤秦桧意，罢去。桧死，擢殿中侍御史。时知枢密院事汤鹏举效桧所为，广置党羽，义问累章劾罢之。迁吏部侍郎，拜同知枢密院事。金主完颜亮南侵，奉命督师抵御，因不
东乡人。丈夫无藉，规劝反被鞭挞。终不改嫁。