意谓做好事没有做到底。语出《史记．淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。”明．李贽《史纲评要．唐纪．代圣陶》：“光弼为德不卒，令人益恨元振。”鲁迅《三闲集．通信》：“快呀，请指示我！莫要为德不卒！”黄侃《跋徐行可所藏刘先生手校文子注本》：“刘君没时，其书皆散，蔡元培诸人，始欲藏其书于大学。知君未没前，曾以未成书之稿数种付侃，来书督索不可少稽缓，既而为德不卒，举君书悉付其族人。天津书店遂往往见君手批书籍，此亦命也。”
述补 做好事不能坚持到底。语出《史记·淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。”鲁迅《三闲集·通信》：“快呀，请指示我! 莫要‘～’!”△贬义。多用于描写好事没有做到底。也作“为德不终”。
即《集古录》。
明洪武十七年(1384)改白泥州置，属播州宣慰司。治所即今贵州余庆县。万历二十九年(1601)废入余庆县。元初置，治今贵州省余庆县。至正二十三年(1363年)改为州。明洪武十七年(1384年)复置，万历二十九年(1601年)改置为余庆县。
读音：h【源】 ①代北斛律氏、斛斯氏所改(60，62)。②台湾土著姓(65)。【望】 咸阳(17，418)。【布】 山西交城(350)、湖北武汉(91)、台湾(65)等地均有此姓。【人】 斛子慎，北齐人(17)。斛继善，宋绍兴年判汀州事(15，21，24)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、阳泉、晋
【生卒】：?——1108字若愚，福州(今属福建)人。举进士，又举制科。历监察御史，知汀、泉、福、海诸州，左司谏等。蔡京开边，祖道以直龙图阁、知桂州，用官爵、金帛诱王江酋杨晟免等纳土，夸大其功，并建城邑，置黔南路，调兵镇守，输内地钱布、盐粟，以供其地。祖道因拓土设
【介绍】：宋开封人，字子文。仁宗庆历初以父遗表恩通籍璧门，终九品官。年十七弃官游东南山水间。善行书，英宗治平中尝令书十扇以进。有《汉唐十一人书评》。
傣文文献。于云南西双版纳勐遮地区收集。内载土司告诫百姓的训条，对研究傣族社会历史及土司制度有一定的参考价值，内称：当用的不用，不当用的又用;当说的不说，不当说的又说;当做的不做，不当做的又做，是不对的。该造桥的地方不造桥，不该造桥的地方却造桥;不是寨子的地方
即今内蒙古乌审旗东南、陕西榆林市西之海流兔河 (哈柳图河)。《元和志》 卷4德静县： “周武帝于此置弥浑戍，南有弥浑水。”
一作流梁城。在今河南兰考县东南八里。明嘉靖 《兰阳县志》 卷9： 流渠城 “在县东南八里宋养马圈，原有城池，俗呼为流渠圈子。弘治四年为黄河水淤平”。《方舆纪要》 卷47兰阳县： 流渠城 “旧亦为县治。以渠水所径而名”。
一卷。无撰者姓名。此书记明末袁崇焕事迹。首为《明史》本传，以下为钱家修《白冤疏》，程本直《矶声记》、程更生《漩声记》，余大成《剖肝录》，遗文，《率性斋诗集》，末为清嘉庆间请从祀乡贤呈词奏稿。此书有道光三十年(1850年)刊《岭南遗书》本，上海商务印书馆1935年排印
明代颁与甘、青等地少数民族进行茶马交易的牌照。又称“金牌信符”、“纳马金牌”、“茶马金牌”。“金牌”、“信符”，原是二物，前者以铜制成，长1尺，阔3寸。后者以铁制成，长5寸，阔2.5寸，上镌刻二飞龙，下有二麒麟。因二者并施，故称。始推行于洪武二十六年(1393，一说