《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐其尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？’”《文选》卷四十二，三国魏．应休琏（璩）《与从弟君苗君胄书》：“昔伊尹辍耕，郅恽投竿，思致君于有虞，济蒸人于涂炭。”
孟子指出，伊尹辍耕出仕，是为了以自己的智能德行，辅佐商汤使之成为尧舜一样的贤君明干，“致君于有虞”即此义。后用为咏匡主济世之典。
唐．杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗“致君尧舜上，再使风俗淳。”唐．杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“仕宦至公相，致君作尧汤。”
读音：Yn云姓的来源主要有两个。一是以国名为氏，祝融之后封于国（今湖北安陆，一说湖北郧县），后国灭，子孙以国为氏，后简去邑旁成为云氏。二是少数民族改姓。明初山西洪洞大槐树移民之云姓分迁于鲁、皖、豫、冀、东北等地。云姓历史人物有云景龙，宋朝官员，任慈州知府时，
在今印度尼西亚爪哇岛中部北岸的北加浪岸。元汪大渊《岛夷志略》：八节那间“其邑临海，岭方木瘦，田地瘠，宜种粟、麦”。或谓即“八节涧”之同名异译。
神话传说中的桑树。南方赤帝之女居此桑而升仙，故名。见《山海经中山经》、《广异记》。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”亦省作“帝桑”。卢照邻《山林休日田家》：“径草疏王篲，岩枝落帝桑。”
官名，金朝置。正八品，掌出入钱钞兑便之事。其佐官有副使一员，正九品。见《金史百官三》。
《旧唐书．李林甫传》：“林甫典选部时，选人严迥判语有用‘杕杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜”何也？’陟俯首不敢言。”后遂以“杖杜宰相”称李林甫，讥其才疏学浅。宋陈善《扪虱新话．彭乘批答之谬》：“伏猎侍郎，杖杜宰相，与华省名郎错判
【生卒】：1505—1574【介绍】：明德州左卫人，字濬卿，号涞西。嘉靖十四年进士。授翰林检讨，历南京国子监司业，累官光禄寺卿。不受严嵩笼络，后当擢户部侍郎，为嵩所格，罢归。
源见“燕雀相贺”。喻喜得其所者。唐李商隐《为李贻孙上李相公启》：“金楹假荫，望同相贺之禽；珠岸回光，庶及不枯之草。”
【介绍】：宋泰州人。四世同居，举家百余口。每旦家长坐堂上，卑幼各以序立，拱手听命，分任以事，毕则复命。其有怠惰，辄鞭辱，无有怨言。虽祁寒盛暑亦如此。州守霍仲顺闻于朝，旌表其门，曰四世孝义之门。
同“邻人吹笛”。清周之琦《声声慢．己丑重过吴门》词：“几度伤怀旧雨，况邻人怨笛吹冷钱江。”
读音：Snsh【源】 系自芈姓。春秋时楚王蚡冒之裔、楚尹令孙叔敖之后(21，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “孙叔敖之后。”孙叔敖，姓孙，名叔敖，春秋时楚人，楚庄王举以为相，其后有孙氏。” 或以名氏为姓而为孙叔氏。《姓氏词典》 称： “源于芈姓。”