文章扫地
《文选》卷三十六南朝梁．任彦升（昉）《天监三年策秀才文三首》其一：“百王之弊，齐季斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。”唐．李善注：“言衣冠制度、礼乐、轨仪，皆见废弃，故无余也。班固《汉书．赞》曰：‘秦灭六国，而上古遗烈扫地尽矣。’”
南朝梁．任昉策文称“衣冠礼乐，扫地无余。”意指礼乐被废弃得干干净净。“文章扫地”即由此语凝缩变化而成。后用指世风颓败，轻视文化教育，文章不值钱，文人遭摧残。
唐．杜甫《哭台州郑司户苏少监》诗：“豪俊何人在，文章扫地无。”
《文选》卷三十六南朝梁．任彦升（昉）《天监三年策秀才文三首》其一：“百王之弊，齐季斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。”唐．李善注：“言衣冠制度、礼乐、轨仪，皆见废弃，故无余也。班固《汉书．赞》曰：‘秦灭六国，而上古遗烈扫地尽矣。’”
南朝梁．任昉策文称“衣冠礼乐，扫地无余。”意指礼乐被废弃得干干净净。“文章扫地”即由此语凝缩变化而成。后用指世风颓败，轻视文化教育，文章不值钱，文人遭摧残。
唐．杜甫《哭台州郑司户苏少监》诗：“豪俊何人在，文章扫地无。”
【介绍】：元杭州昌化人，字景文。号菊山。笃学能文。成宗大德中，以才荐为雪江书院山长。寻弃去。卒年九十三。邑令表之为康德先生。有《唐山纪事》、《寿考录》、《冰室集》等。
代称刺史。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗： “归共临川史，同翻贝叶书。” 参见：○临川内史
读音：／Eｒ，O【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
源见“瓠巴鼓瑟”。谓听闻高妙的音乐。北周庾信《贺新乐表》：“昔渊鱼听曲，尚得耸鳞；枥马闻弦，犹能仰秣。”
读音：D【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【它】 然张澍考证，《史记范睢传》云，周有砥砨，盖玉名，《姓苑》误以为姓(26)。现姑录此以备考。现行罕见姓氏。今河北之昌黎有分布。《新编千家姓》收载;《姓氏词典》 引 《姓苑》亦收，未详其源。
在今安徽砀山县东南。《清一统志徐州府二》：西镇店“在砀山县东五十里。有公馆”。
同“腰金骑鹤”。清顾翰《买陂塘．题琴坞太守邪溪渔隐图》词：“腰缠骑鹤知无分，要觅钓丝千丈。”
即司马相如琴台。司马逸客《雅琴篇》：“马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。”
官名。清代的厅原为知府的佐贰官同知、通判的办事处所。清制多分派同知或通判专管某一地区，因此逐渐与辅佐知府的同知、通判区别开来。后来在新设治的地区，不便设县或府，乃设厅，由同知或通判为长官，于是厅就成为一级行政机构和行政区划的名称。直隶于省的厅称直隶厅，领有
梁陈时对翊左、翊右、翊前、翊后四将军的合称。