含垢纳汙
《左传．宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳汙，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢。’”
此古谚原意为比喻说明国君应当有容忍包含的气度，后转用以形容聚集秽恶或包容坏人坏事。亦作“含垢藏疾”。
《三国志．魏书．公孙渊传》裴松之注引《魏略》赦辽东文：“逆贼孙权，遭遇乱阶，因其先人劫略州郡，遂成群凶，自擅江表，含垢藏疾。”
《左传．宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳汙，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢。’”
此古谚原意为比喻说明国君应当有容忍包含的气度，后转用以形容聚集秽恶或包容坏人坏事。亦作“含垢藏疾”。
《三国志．魏书．公孙渊传》裴松之注引《魏略》赦辽东文：“逆贼孙权，遭遇乱阶，因其先人劫略州郡，遂成群凶，自擅江表，含垢藏疾。”
亦作郑文，即“郑仁旻”(1520页)。
二十卷。杨万里(1127——1216)杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋吉州吉水(今江西吉水)人。历永州零陵丞、太常博士、太子侍读、左司郎中、秘书少监、宝谟阁学士等职。文章行谊，冠绝当世。亦善长作诗，构思新颖精巧，世人称为“杨诚斋体”。与尤袤、陆游、范成大并称“南宋四家”。
源见“盐梅和鼎”。指作君王的宰辅之臣。元白朴《朝中措》词：“任是和羹傅鼎，争如漉酒陶巾。”
泛指做官的，或退职的官员。缙绅，原意是红色的带子，用来挿“笏”。“笏”是古代群臣朝见时手中所持的窄长板，称手板、或笏板，用来记事或比画；有玉质的，有象牙的，也有用竹做的。因为只有做官的人才有缙绅，故用以指做官的人。《庄子天下》：“缙绅先生，多能明之。”《后
【介绍】：元绍兴路山阴人，字文明。随姨丈王振鹏习画。【介绍】：元东平人，字兆祥。学于许谦，期年而归，仕终昌平教谕。
【介绍】：北魏汉中人。擅弓马，勇战斗。本为夏侯道迁长史，随道迁依魏，以勋封抚夷县子。拜东莱太守，加龙骧将军。汉中(郡治今陕西汉中东)人。随夏侯道迁附魏。位至中散大夫。【介绍】：北魏汉中人。擅弓马，勇战斗。本为夏侯道迁长史，随道迁依魏，以勋封抚夷县子。拜东莱太
【介绍】：西汉河南洛阳人。从杜陵田何学《易》。著《易传周氏》二篇。后丁宽复从王孙受古义，号“周氏传”。
官署名。十六国汉刘聪置。以右司隶为其长官，掌管右司隶部民，共领户二十余万，其下设内史，每一内史领万户。见《晋书刘聪载记》。
同“素女弦”。清曹寅《游仙诗》之十四：“素女哀弦彻夜弹，姮娥自耐九秋寒。”
【介绍】：商字甲骨文作，或说非商字。商王武丁时诸子之一。常参预祭祀、征伐、田猎。商王还对其疾病、祸福进行卜问，并卜及其配偶的生育。