《汉书．张禹传》：“（戴）崇每候禹，常责师宜置酒设乐，与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人筦（同管）弦铿锵极乐，昏夜乃罢。”
戴崇和彭宣都是张禹的学生，戴崇为人随和热情，在生活感情上与张禹十分亲密，张喜爱戴崇，便把他当成自家人一样，常到后堂饮酒赏乐，不分彼此。彭宣为人庄重躬谨，在思想学问上与张禹十分契合，但在生活感情上，却不如戴崇与张禹那样随便，从未到过张禹的后堂。后因以“后堂歌舞”、“崇入后堂”用为生活感情极为密切的典故。参见“彭宣到后堂”条。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《次韵使君吏部见赠时欲游鹤山以雨止》诗：“青史功名男子事，后堂歌舞故人情。”
源见“华亭鹤唳”、“叹黄犬”。借以泛指故乡风物。宋刘辰翁《沁园春．和刘仲简九日韵》词：“九日黄花，渊明之后，谁当汝俦……闲笑道，那华亭 上蔡，再见何由？”
【生卒】：?－859赵郡(今河北赵县)人。元和七年进士。大和时由李宗闵擢授给事中。李德裕辅政，出任华州刺史。不久又由复相的宗闵召拜吏部侍郎。后两度知政事。为太子太傅、分司东都时卒。(，参见《新唐书》)【生卒】：约781—约858【介绍】：唐赵郡人，字仲枢。擢进士甲科。文
【生卒】：921——1003大名朝城(今山东阳谷)人。仕后周，补殿前散都头。宋初，授控鹤指挥使，迁马步副都军头。征湖南，擢铁骑副指挥使，领睦州刺史，迁内殿直都知。雍熙三年(986)攻辽，命为幽州西面行营都监，出飞狐北，率骑兵直进，辽兵败溃，以功擢本州防御使。徙知潞、陕、
即“榜什”(2420页)。
渤海国十卫之一，相当于唐朝的十六卫，置大将军一人、将军一人。
北宋置，属邻山县。在今四川邻水县东北兴仁镇。
十二卷。清牛运震撰。牛运震，山东滋洋县人，号真谷。《史记评注》卷一卷二为本纪，卷三为表，卷四为书，卷五、六为世家，卷七至十二为列传。共十二卷。所评注，多摘篇中要旨，如评楚汉之争，非此战，则项羽不亡。又如评封禅书，封禅求仙为武帝求长生，谓武帝耗费之过，一篇之
在今浙江临安县西北约八十里云雾山上。《方舆纪要》 卷90于潜县： 阅武寨 “在县 (今于潜镇) 西北五十里阅武山上。《志》 云： 山高三百丈，周四十里，吴越置寨于此，以备淮南”。
藏族部落名。亦称汪什代克族、下汪什代海族。在青海省海北天峻县内。“环海八族”之一。为海西最大藏族部落，有千户、副千户及下辖18个百户。原为黄南鲁本族之一支，住黄河南岸同德羊直乃海散木地方。首领为哇洛，因常渡河抢掠海西蒙古族，清朝派兵征之，后驻牧于今共和县倒淌
源见“相门洒扫”。谓以攀附权贵为耻。清 顾植《悲歌》之六：“有琴耻向贵主弹，有门耻为丞相扫。”