邹辩
同“邹衍谈天”。唐杜正伦《玄武门侍宴》诗：“阙名徒上月，邹辩讵谈天。”
同“邹衍谈天”。唐杜正伦《玄武门侍宴》诗：“阙名徒上月，邹辩讵谈天。”
犹掷火万里。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“戏掷万里火，聊召六甲旬。”参见“掷火万里”。
①西周封国。初封在今山西河津市东 (一说在今陕西韩城市西南)。周宣王徙封，在今河北固安县东南大韩寨。《诗大雅韩奕》： “王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。” 王符 《潜夫论》 卷9：“昔周宣王亦有韩侯，其国也近燕。” 春秋为晋所灭。《水经圣水注》： 圣水 “又
《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……建武二年春，拜征虏将军，封颍阳侯。……遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。身衣韦绔、布被，夫人裳不加缘。帝以是重焉。”祭遵为东汉名将之一，身经百战，屡建战功。他把赏赐所得，尽与士卒，他生活
萨迦班智达的简称。藏传佛教萨斯迦教派第四祖公哥监藏(即衮噶坚赞)(1182—1251)的尊称。班弥怛，亦作班智达，为印度人对精通佛学“五明”诸高僧大德之尊称，《大唐西域记》释《五明》称：“一曰声明，释诂训字，诠目流别;二曰巧明，伎术机关，阴阳历数;三医方明，禁咒闲邪，药
源见“守株待兔”。喻指怀志以待时。南朝 宋鲍照《拟古诗》：“南国有儒生，迷方独沦误。伐木清江湄，设罝守毚兔。”清顾炎武《答徐甥乾学》诗：“守兔江湄迟夜月，饮牛涧底触秋声。”
【介绍】：宋温州永嘉人，字仲庄。从朱熹学，精地理。
在今江西九江市南庐山牯岭一带地区。清光绪二十一年(1895)英国牧师李德立租借牯岭长冲东谷辟为避暑胜地，为期九十九年，成立牯岭开发公司，大兴土木，兴建别墅。尔后英、美、俄、德、挪威等国陆续建造别墅。时过十一年之后，法国、爱尔兰、奥地利、意大利、加拿大、瑞士、日本
即“神册”(1768页)。
见〔聪明一世，懵懂一时〕。见“聪明一世，懵懂一时”。《再生缘》37回：“真是～，笨起来比别的人还要笨!”△多用于描写人。
读音：A-ｊｉ【综】 藏族姓(房名)。汉姓为班，四川阿坝州南坪、平武等地有此姓(249)。