吾道穷
《史记．孔子世家》：“及西狩见麟，（孔子）曰：‘吾道穷矣！’”南朝宋．裴骃《史记集解》：“何休曰：‘麟者，太平之兽，圣人之类也。时得而死，此天亦告夫子将殁之证，故云尔。’”
春秋时，鲁哀公西狩获麟，孔子认为时当乱世，麟作为祥瑞之兆，出现的不是时候，故认为此不吉之事预示自己的说学将不能实行。后用为自伤困顿或借以咏叹人亡之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十八：“逶迤势已久，骨鲠道斯穷。”唐．杜甫《积草岭》诗：“旅泊吾道穷，衰年岁时倦。”
《史记．孔子世家》：“及西狩见麟，（孔子）曰：‘吾道穷矣！’”南朝宋．裴骃《史记集解》：“何休曰：‘麟者，太平之兽，圣人之类也。时得而死，此天亦告夫子将殁之证，故云尔。’”
春秋时，鲁哀公西狩获麟，孔子认为时当乱世，麟作为祥瑞之兆，出现的不是时候，故认为此不吉之事预示自己的说学将不能实行。后用为自伤困顿或借以咏叹人亡之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十八：“逶迤势已久，骨鲠道斯穷。”唐．杜甫《积草岭》诗：“旅泊吾道穷，衰年岁时倦。”
亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。说话没有文采，就传播不远。《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”《孔子家语．正论》：“孔子闻之，谓子贡曰：‘《志》有之：“言以足志
同“芦荻画灰”。清赵翼《蔡寡妇诗》：“冷灰画荻孤儿字，宿火鸣机寡女丝。”
隋时龟兹王，又作白苏尼咥。王族白姓。在位时拥兵数千。大业(605—618)中，遣使入隋廷贡方物。与隋保持和好关系。
【介绍】：五代小说家。生卒年不详。蜀(今四川)人。五代后蜀时在世。有俊才。撰有《桂堂编事》二十卷、《三感志》十卷、《名苑》十卷、《正史杂论》十卷、《经史书目》七卷，分别著录于《宋史艺文志》别集、小说、类事、别史、目录等类，《崇文总目》别集类又著录《要录》十卷
汉．刘歆《西京杂记》卷一：“武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教习水战，因而于上游戏，养鱼。鱼给诸庙陵祭祀，余付长安市卖之。池周回四十里。”汉武帝为征越巂昆明国，故仿照滇池在长安西南二十里开凿昆明池，以演习水战。后常借用这个典故比喻好大喜功，训练水军，发动战争。唐
【介绍】：明广东琼山人，字汝济。永乐二年进士。授江西新建知县。累官至监察御史。治尚简易，所至多政誉。胸怀坦率，待己接人，任真自约。尝题门壁曰：“雪霜自染中年发，天地应知慕德心。”见者叹服。为官三十余年，家无担石储。
【介绍】：西晋武陵人。避地凉州。时张茂据有陇右，筑灵均台，人苦其役。曾夜叩门而谏，得罢。
文思聚集诸子百家之长。九流：先秦的学术流派，即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家。《晋书．文苑传序》：“洎姬历云季，歌颂滋繁，荀宋之流，导源自远，总金羁而齐骛，扬玉驮而并驰，言泉会于九流，文律谐于六变。”
读音：Pish【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。
即今马来西亚马来半岛西北部吉打。《隋书南蛮传》：“赤土国，扶南之别种也。在南海中，水行百余日而达其都。土色多赤， 因以为号。”