牝鸡无晨
牝鸡：母鸡。晨：晨鸣。 母鸡是不应在早晨啼叫的。 比喻妇女不应干政。语出《书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡之晨，唯家之索。”《文心雕龙．史传》：“汉运所值，难为后法。牝鸡无晨，武王首誓；妇无与国，齐桓著盟。”
主谓 牝，雌。母鸡不报晓。古时用来比喻妇女不掌政权。语出《尚书·牧誓》：“古人有言曰：‘牝鸡无晨。’”唐·皮日休《忧赋》：“后妃之际，阴教规矩，……～，中馈有主。”△褒义。多用于评说妇女方面。←→牝鸡司晨
牝鸡：母鸡。晨：晨鸣。 母鸡是不应在早晨啼叫的。 比喻妇女不应干政。语出《书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡之晨，唯家之索。”《文心雕龙．史传》：“汉运所值，难为后法。牝鸡无晨，武王首誓；妇无与国，齐桓著盟。”
主谓 牝，雌。母鸡不报晓。古时用来比喻妇女不掌政权。语出《尚书·牧誓》：“古人有言曰：‘牝鸡无晨。’”唐·皮日休《忧赋》：“后妃之际，阴教规矩，……～，中馈有主。”△褒义。多用于评说妇女方面。←→牝鸡司晨
《晋书．谢安传》：“温后诣安，值其理发。安性迟缓，久而方罢，使取帻。温见，留之曰：‘令司马著帽进。’其见重如此。”又南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：王濛、刘惔共宴于桓子野家，并邀遇丧的谢镇西，谢至“诸人门外迎之，把臂便下，裁得脱帻，著帽酣宴。半坐，乃觉
见“阿里克”(1208页)。
【介绍】：清浙江钱塘人，字骏男，一名昙，字惕庵。有《诸惕庵集》、《乐清集》。
源见“崔徽图画”。泛指美丽多情的女子。宋史达祖《三姝媚》词：“记取崔徽模样，归来暗写。”
【介绍】：宋淮人。扈再兴子。亦以名将称，官至都统制。
见《针灸节要》。
明代冯恩，字子仁，松江华亭人。嘉靖进士。以行人(掌传旨册封等事)出劳王守仁军，遂执贽为弟子。后擢升为南京御史。他曾上疏揭发大学士张孚敬、方献夫，右都御史汪鋐三人奸状，触帝怒，下狱论死。朝审时要冯恩下跪，恩不屈膝，并骂汪鋐，历数其罪。当时观看的人们都赞叹说：“
【生卒】：766—835【介绍】：唐代散文家。字简舆。怀州河内(今河南沁阳)人，祖籍并州祁县(今属山西)。温大雅五世孙。幼嗜学，不喜为吏，隐居王屋，人称“处士墅”。兴元元年(784)前后寿州刺史张建封聘为从事。贞元元年、二年(785、786)间署节度参谋奉使幽州说刘济归顺朝廷，
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“帝羿有穷氏与吴贺北游。贺使羿射雀。羿曰：‘生之乎？杀之乎？’贺曰：‘射其左目。’羿引弓射之，误中右目。羿抑（俯）首而愧，终身不忘。故羿之善射，至今称之。”后羿善射，他射雀左目而误中右目，自己有愧于射术不精，竟终生引为恨事。后世诗文
同“凫胫鹤膝”。宋苏辙《次韵子瞻游孤山》诗：“凫鹥不足鹤有余，一俯一仰戚与蘧。”