晋．崔豹《古今注．音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂归乎蒿里。故有二章。其一曰：‘薤上朝露何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归？’其二曰：‘蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰’。至孝武时，李延年乃分为二曲：《薤露》送王公贵人。《蒿里》送士大夫、庶人。使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”
《薤露》和《蒿里》都是古代丧歌，也称挽歌。后因用为哀挽死者之典。
唐．李咸用《哭所知》：“风灯无定度，露薤亦逡巡。”唐．宋之问《范阳王挽词二首》其二：“蒿里衣冠送，松门印授迎。”
十卷，首一卷，末一卷，清吴念椿修，程寿昌、曾广浚纂。吴念椿，字子恭，浙江临安人，荫生，官云梦知县。程寿昌，字云泽，本县人，举人，候补同知。曾广浚，字伯泉，本县人，拔贡。《云梦志略》，邑人程怀璟作于道光二十年(1840)，历时已久。光绪间吴念椿莅任，适修省志，凡州
指范增引用楚南生的话对项梁说：楚国即使只剩下三户人家，灭亡秦国的还必定是楚人。后以此典形容抗暴复国的决心意志。战国末年，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了统一全中国的秦朝。但秦朝统治残暴，民不聊生，激发陈胜、吴广起义后，各地纷纷举兵伐秦。范增(
即今江西南丰县西南白舍镇。《方舆纪要》卷86南丰县“龙池镇”条下：“县西南六十里有白舍镇。接广昌县界。宋置太平巡司于此，明洪武二十九年废镇。”在江西省南丰县南部、旴江(抚河)上游。面积342平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻白舍，人口980。古为通粤大道，设驿站、客
读音：Hut【综】 达斡尔族姓(莫昆名)。属吴沃尔哈拉，汉姓为沃(189)。达斡尔族姓氏。出自倭哷“哈拉”，后或改单姓“沃”，盖取其哈拉“倭哷” 氏之首音谐“沃”而得。
读音：B／Bｕｕ【源】 见《直音》(15，63)。
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官监军。习边事，多计谋，常领兵侵宋环、庆等地。宋攻取所守安疆砦，惧失地罪。宋经略司孙路使人招降，遂携同子襄渠及家人，部族2700人，马、驼、牛、羊4000余头投宋。宋哲宗授宥州刺史，充环、庆路沿边兼横山一带蕃部都巡检，赐名怀
王元祥子，封广平公。后继嗣邓王元裕。(，参见《新唐书》)
三国时孙吴名将，字伯言。曾以大都督率五万兵大破刘备。后拜辅国将军、领荆州牧，改封江陵侯。好自称书生。见《三国志吴志陆逊传》。后用为咏将帅之典。高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》：“鲁连真义士，陆逊岂书生。”
源见“天门八翼”。指官至高位。宋秦观《次韵太守向公登楼眺望》之一：“粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。”
【介绍】：见李从谦。