《后汉书．光武十王列传．东平宪王苍传》：“苍，光武子，封东平王。少好经书，雅有智思。“日者问东平王处家何等最乐？王言为善最乐，其言甚大，副是要腹矣。”
东汉东平王刘苍，幼年喜爱读书。成长以后，常愿为善事。有一次，光武帝刘秀问他在家中做什么使你最快乐，刘苍回答说“为善最乐”。后因用为咏亲王好善的典故。
唐．李瀚《蒙求》：“东平为善，司马称好。”
主谓 后汉东平宪王刘苍，以行善为乐。语本《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐，王言，为善最乐，其言甚大，副是要腹矣。”[例]且不说～的动机如何，单从他具有善心的愿望上来说还是可取的。△用于行善方面。
衰（ ㄘㄨㄟ cu ）：凋落。 乡音虽没有改变，可两边鬓发已经凋落。 形容异乡游子的老年形态。语出唐．贺知章《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”周代《晚晴小集．乡情》：“每一个无产者，每一个人却有着自己的乡情。‘乡音无改鬓毛衰’，我常常因为我的故乡
【介绍】：清四川丹稜人，字仲尹。彭端淑弟。雍正十一年进士，与端淑同榜。由刑部主事历官至监察御史。有《抚松堂文集》。
读音：sh s【源】 春秋时晋靖侯之裔晋大夫羊舌职之子叔夙之后有叔夙氏(7，17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《世本》 注云： “羊舌职生叔夙，为叔夙氏。” 羊舌氏乃晋靖侯之后，故此当系出姬姓。又，杜预 《左氏释例》云： “羊舌氏姓李名果，有人盗杀羊而遗
在今山西应县东南约三十里大石口村。《宋史地理志》：代州繁畤县有大石寨。即此。即今山西省应县东南大石口。《宋史地理志》：代州繁畤“有繁畤、茹越、大石、义兴冶、宝兴军、瓶形、梅回、麻谷八寨”，即此。金升为镇。
官名。①北魏置，掌执御刀弓箭，宿卫侍从。隋初属左、右领左右府，员十二人，正六品。炀帝时左、右领左右府改为左右备身府，遂改称 “司射左右”。唐朝复置，属左、右千牛卫，员十二人，皇帝临朝时，升殿列侍，正六品。宋朝虽存其名，而罕除授。②东宫官。隋初，太子左、右内
宋代苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹月批风。”抹、批：都是指切菜。抹，细切；批：薄切。意为用风月当菜肴，是文人表示家贫无可招待客人的戏言。并列 抹，细切;批，薄切。用风月当菜肴。文人常用作家贫无可待客的戏言。邓拓《苏东坡潇湘竹石图卷题跋》：“
【生卒】：1039—1092【介绍】：金女真完颜部人。乌古迺子。辽道宗咸雍十年，为完颜部首领，袭节度使。发愤图强，破桓赦、乌春等部，基业益大。金太宗追上庙号世祖。
见“哈答”(1630页)。
同“向壁虚造”。乡，通“向”。清魏源《〈书古微〉序》：“乡壁虚造，随臆师心，不知传受于何人。”偏正 乡壁，面对着墙壁;乡，通“向”。虚造，虚构。面对着墙壁，凭空虚构。比喻没有事实根据，主观臆造。汉许慎《〈说文解字〉序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正
三十二种，二百二十二卷。清洪亮吉(详见《春秋左传诂》)撰。洪亮吉著述甚多，有以单行本刊行者，也有辑多种为一帙本，如《续刻北江遗书》，仅收五种，附其子洪贻孙二种。收书最全者则为本丛书，是研究洪亮吉学术思想等之集中资料。该书首附门人吕培所编《洪北江先生年谱》一卷