怜野鹜
源见“家鸡野雉”。喻贱近贵远，喜爱他人的书法技艺。宋陈师道《送孝忠》诗之一：“未须怜野鹜，家法付宣城。”
源见“家鸡野雉”。喻贱近贵远，喜爱他人的书法技艺。宋陈师道《送孝忠》诗之一：“未须怜野鹜，家法付宣城。”
十二卷。明黄慎(生卒年不详)撰。黄慎，字仲修，海阳(今属山东省)人。撰有《堪舆类纂人天共宝》十二卷。此书刊于崇祯癸酉年(1633)，书内分经、传、论、状、书、记、篇、说、诗、赋、歌、诀、问、答、杂、录、辨穴法、断穴法、序、表等二十目。《四库提要》称其“大抵割裂旧书，
亦名卢达从薄。在今河北景县北。《水经浊漳水注》：“衡漳又东北右会桑社沟，沟上承从陂，世称卢达从薄，亦谓之摩诃河……又东会从陂，陂水南北十里，东西六十步。子午潭涨，渊而不流，亦谓之桑社渊。从陂南出，夹堤东派，径修县故城北，东合清漳。”
①踏青，游春。谭用之《寄阎记室》：“鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。”②佛经故事中载：南窟仙人见鹿产下一女，便收取抚养，其女除脚似鹿外，全身似人，一日，洞中火灭，命鹿女往北窟仙人处取火。北窟仙人见鹿女走路时脚迹步步皆生莲花，因此要求莲花绕其舍七周。鹿女依言
即今浙江江山市东北大溪滩。《清史稿耿精忠传》：康熙十五年(1676)，耿精忠将马九玉以万人营于大溪滩，“杰书与赉塔、之芳督兵击九玉，战于大溪滩”，即此。在今浙江省江山市东北。清康熙十四年(1675年)，耿精忠将马九玉以万人营于大溪滩，护挽运。康亲王杰书等议先夺其饷道，
【介绍】：见杨勋。
书名。中国伊斯兰教译著。明末清初回族学者张中译。成书于明崇祯四年(1631)。两卷。张中(约1584—1670)，又名时中，字时君，自称寒山叟，江苏苏州人，精伊斯兰教“认主学”。是书是讲述伊斯兰教认主学(即宗教哲学)的译著。也是迄今所知最早的伊斯兰教汉译著作。原书早佚。今发
王镕子。镕被杀，他被人携出藏于地穴，又辗转逃于湖南，入南岳寺为僧。后北归，后唐明宗时授官朝议大夫、检校考功郎中、司农少卿。后周时曾迁少府监。(，参见《新五代史》)
①南朝宋元嘉十六年(439)置，为海昌郡治。治所在今广东高州市东北。隋开皇十年(590)废。②隋开皇十八年(598)改安化县置，属顺州。治所在今湖北随州市西北。大业三年(607)废。③唐天宝元年(742)改黄连县为宁化县，属临汀郡。治所在黄连镇(今福建宁化县东五里)。乾元元年(758)属
清萧伯升编。萧伯升，字孟昉，泰和(今江西泰和县)人。生卒年及事迹均不详。此集皆全录其先世诗文，包括《正固先生集》，诗文各一卷，萧岐撰。萧岐，字尚仁，洪武初年以贤名征用，授谭府左长史，后改平凉训导。自名其斋曰正固。《坦行自志》，为岐子萧尊所撰。萧遵，字用道，号
同“韦编三绝”。宋陆游《寒夜读书》诗之二：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。”