虚想生鬼
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
在天下人担忧之前就担忧，在天下人安乐之后才安乐。 表示对国家忧患、人民疾苦的关心。 常用以形容伟大政治家的抱负和胸怀。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤？’”元．关汉卿《谢天香》一折：“
【介绍】：名或作勃。宋眉州眉山人。哲宗元符初诏求直言，九上书言宣仁太后之诬及司马光之枉，乞用范纯仁、苏轼等，斥章惇、蔡卞、吕惠卿、蔡京之奸。改提举河北路常平，寻坐元祐党籍废。
战国卫邑。在今山东定陶县西。《韩非子外储说右上》：“吴起，卫左氏中人也。”《战国策宋卫策》：“胥靡逃之魏，卫赎之百金不与，乃请以左氏”，即此。古邑名。战国卫邑。即今山东省定陶县西左城。《韩非子外储说右上》：“吴起，卫左氏中人也。”《战国策宋卫策》：“胥靡逃
大学教员名 国民党政府时期规定，副教授须具有下列条件之一：在国内外大学或研究院(所)研究得有博士学位或同等学历证书而成绩优良，并有有价值之著作者;任讲师三年以上著有成绩，并有专门著作者;具有讲师第一款资格继续研究或执行专门职业四年以上，对于所习学科有特殊成绩，
字正言，泰和(今属江西)人。景泰五年(1454)进士。官编修。成化中，历任翰林学士、兵部尚书、太子太保。修《英宗实录》，总裁想革去景泰帝号，引用汉昌邑、更始帝为例。他认为不可。修《大明通典》，并续成《宋元纲目》。与吏部尚书尹旻相恶。孝宗立，被弹劾，令致仕。正德中卒
【介绍】：名或作曜。唐人。工画人物、鬼神，时称第一。
使职名。唐初于边要之地置军屯防，大者设军，小者设守捉、城、镇，而总领于道。守捉置使以领其属。安史之乱起，诸郡当冲者皆置防御守捉使。肃宗乾元元年 (758)置团练守捉使、都团练守捉使。其后，刺史皆得兼团练守捉使，代宗大历十二年(777)罢天下州团练守捉使名。官名。唐初
【生卒】：1302—1348【介绍】：元庆元鄞人，字搢叟，号蓬庐处士。通经学，精于《易》，家居教授。论及宋季忠臣义士死节者，必为之慷慨流涕。有《蓬庐稿》、《易演义》及《象数发挥》。
【生卒】：1171—1207【介绍】：宋眉州眉山人，字伯刚，号克斋。第进士。官邛州教授。力学著述，尤精《春秋》经传。闻吴曦以蜀叛，毁车服抱经奉父入山，悒悒而殁。著述甚多，存者仅《春秋分纪》。
意谓作育万物而不自恃己能。 原是形容大自然的美德。 后也用以歌颂帝王之盛德。语出《老子》二章：“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”《隋书．北狄传．论》：“圣人奇谋潜运，神机密动，遂使百世不羁之虏，一举而灭；瀚海龙庭之地，画为九州；幽都穷发之民，