七札俱穿
《左传．成公十六年》：“潘尫之党，与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载：齐景公射穿七札。《列女传．辩通传》载：晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札，革甲内外厚薄复叠七层。北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“七札俱穿，五?同穴。”
《左传．成公十六年》：“潘尫之党，与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载：齐景公射穿七札。《列女传．辩通传》载：晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札，革甲内外厚薄复叠七层。北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“七札俱穿，五?同穴。”
【生卒】：?－713神龙时依附权贵，为人所恶，贬为嘉州司马，旋受武三思指使，鸩杀桓彦范、敬晖等，擢拜左台御史中丞。后赐死。(186下／4852，参见《新唐书》)【介绍】：唐人。中宗神龙初为侍御史，附托权要，出为嘉州司马。承崔湜意，为武三思鸩杀桓彦範、敬晖等，擢左台御史
在今山东昌乐县南二十五里。《隋书地理志》：北海郡营丘县“有丛角山”。《寰宇记》卷18潍州昌乐县：“山有三峰，岌如丛角。”俗名崇山。
西晋改杜县置，属京兆郡。治所在今陕西长安县东杜陵南五里。北魏神䴥四年(431)复为杜县。古县名。西晋以杜县改置，治今陕西省西安市东南。属京兆郡。北魏复为杜县。
即今湖北随州市北一百五十里车店乡。清光绪《湖北全省分图》：随州北有车家店。
同“安期枣”。宋刘克庄《水龙吟．癸丑生日时再得明道祠》词：“不茹园公芝草，不曾餐、安期瓜枣。”
【介绍】：元稹于元和十年(815)由贬放之地江陵(今湖北境内)奉诏西归长安(今陕西西安)途中作。这些诗描绘了旅途乍暖还寒时节的特有景色，透露着诗人重返京城时的欣喜心情，也抒发了他对宦海浮沉的复杂感慨。
旧时礼节注重有来有往，只有来而无往是不合礼节的。语出《礼记．曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”五代．王定保《唐摭言．进士归礼部》：“夫礼尚往来。来而不往，非礼也。”其他只有来没有去，这于礼不合。语本《礼记曲礼上》：“往而不来，非
源见“绝妙好辞”。指记载生平的碑文。唐权德舆《哭刘四尚书》诗：“黄绢碑文在，青松隧路新。”
读音：wi gu宋子姓有围龟氏。(见《潜夫论》)楚阙围龟之后。(见《万姓统谱》)
比喻女子再嫁。明杨柔胜《玉环记赶逐韦皋》： “妾身得徐君子，满拟终身之望，妾岂敢别抱琵琶?” 参见：○琵琶别抱见“琵琶别抱”。清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志四》：“然故人情重，实不忍～。”