堂堂正正
《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”杜佑注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”后因以“堂堂正正”形容强大严整。《封神演义》九四回：“真是堂堂正正之师，吊民伐罪之旅。”
并列原形容强大整齐的样子。后常形容光明正大。语出《孙子·军争篇》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。”胡发云《葛麻》：“就这样，孤儿流浪儿社会青年葛麻成为了一个～的新中国的工人阶级。”△褒义。多用于情状方面。→光明正大 ↔心怀叵测。也作“正正堂堂”。
《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”杜佑注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”后因以“堂堂正正”形容强大严整。《封神演义》九四回：“真是堂堂正正之师，吊民伐罪之旅。”
并列原形容强大整齐的样子。后常形容光明正大。语出《孙子·军争篇》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。”胡发云《葛麻》：“就这样，孤儿流浪儿社会青年葛麻成为了一个～的新中国的工人阶级。”△褒义。多用于情状方面。→光明正大 ↔心怀叵测。也作“正正堂堂”。
明洪武九年 (1376) 置，属辽东都司。治所即今辽宁盖州市。清初废。明洪武九年(1376年)置，治今辽宁省盖州市。属辽东都指挥使司。清康熙三年(1664年)改置盖平县。
一步步来寻死路，见〔牵羊入屠户之家，一步步来寻死地〕。
读音：Kｕｃｈｌｋ【综】 清时驻防呼伦贝尔正白旗有奎车里克氏(259，260)。
一名金口。在今湖北武昌县西金口镇。为涂水入江之口。《水经江水注》： 咸和中置汝南郡，“治于涂口”。即此。
明万历年间布依族苗族起义首领之一。参见“阿伦”(1192页)。
三种，十三卷。清毛岳生(1791－1841)撰。毛岳生字申甫，又字兰生，江苏宝山(一说嘉定)(今属上海)人。以诸生身份承袭云骑尉。曾从姚鼐学古文，又为钱大昕之再传弟子。三种为《休复居诗集》六卷、《休复居文集》六卷。《元史后妃公主传补》一卷。钱大昕认为《元史》疏芜，欲采辑
一卷。谢氏撰，清马国翰辑。谢氏生卒年及事迹不详。马国翰依据《隋志》两次引用此书：一题一卷，谢氏撰；一题七卷，不著撰人名氏，认为谢氏由一卷扩充为七卷。又根据《唐志》载射慈《小戴礼记音》一卷，认为《隋志》列此书一卷在蔡邕《月令章句》下。七卷者在孙炎注之上，也许
?—1605明万历年间布依族苗族起义首领。贵州定番(今惠水)人。布依族。万历二十九年(1601)，贵州饥荒，定番地震，天灾不断而赋役未减，民不聊生。三十三年(1605)，率布依、苗等族人民起义。与阿万、阿绒率东路，以新添、平越(今福泉)、龙里、清平(今凯里)等卫为活动中心;西路由
明置，治所在今贵州麻江县西谷硐镇。后废。
官名。辽置，见“行宫都部署司”。