《论语．八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。宋苏轼《司马温公行状》：“初，中丞王陶论宰相不押常朝班为不臣，宰相不从，陶争之力，遂罢。公既继之，言：‘宰相不押班，细故也，陶言之过。然爱礼存羊，则不可已……臣愿候宰相押班，然后就职。’”
并列 爱惜古礼，保留古礼中所需要的祭羊。比喻保留不大有作用的事物。语本《论语·八佾》：“尔爱其羊，我爱其礼。”宋·陈亮《国子》：“本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖～，以有待也。”△描写处事方法。→鹅存礼废
一卷。明顾尔迈(生卒不详)撰。顾尔迈，淮安(今江苏省淮安县)人，生平事迹不详。《明珰彰瘅录》之“珰”即宦官，“彰瘅”即“彰善瘅恶”之义。该书取材《实录》、《宪章》、《中官考》诸书有关宦官之文，而详加评议论断，所记载止于明成化年间(1465～1487)太监(中官)汪直擅政之
《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“山梁之餐，豢豹之胎。小饭大歠，如汤沃雪。此亦天下之至美也。太子能强起尝之乎？”古人以豹胎是佳肴，所以要豢养它。后遂用为咏美食之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“而君复何为，甘食此豢豹。”
即今江苏海门市东北四十六里余东镇。产海盐。清时设盐课大使于此。民国时以余东、余西两场并为余中场。
源见“门可罗雀”。谓冷寂的门庭。清 张佩伦《竹坡见梦用杜工部梦李白韵》：“侧闻张罗门，秋深无爵坠。”
?—1444明沙州卫首领。永乐二年(1404)，率众内附，任卫指挥使。八年(1410)，迁指挥佥事。旋掌卫事，朝贡不绝。二十二年(1424)，以瓦剌贤义王太平贡使中途为盗所阻，遣人护送进京，晋都督佥事。洪熙元年(1425)，因劫亦力把里及撒马儿罕贡使，遭肃州守将费��攻击
唐代五品以上官的名簿。《唐会要》卷五十四《中书省》记贞观时已建立记有五品以上官年课的具员簿制度。在京常参官及外官五品以上之官，由制授，不须再经过铨选考试，授官时由中书省根据具员簿的记录办理之。
读音：Nｕｂ【源】彝族姓。属曲比家支(375)。
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将兵部官属移往北京。明仁宗时于南京复置。设尚书一人、右侍郎一人。其属司务厅，司务一人，武选、职方、车驾、武库四法吏司，各郎中一人，职方、车驾二司各员外郎一人，车驾司主事二人，其余三司各一人。所辖典牧所、会同馆和大胜关。宣
读音：xi【源】 ①少昊氏之子修，为帝喾玄冥师，掌水官，其后以名为氏，见《姓氏英贤传》(6，12，60)。 ②清满洲八旗姓休佳氏后改为修氏(180)。满族姓(344)。【望】 临川(17，60，418)，【布】 分布较广，但人数不多。【人】 修炳，汉时屯骑校尉，修亦作脩(12，62)。现行较罕
古引荥泽之水，自今河南荥阳市境，东流至山东荷泽。亦曰南济。《水经济水注》： “济水又东合荥渎。渎首受河水，有石门，谓之为荥口石门也。而地形殊卑，盖故荥播所道自此始也。……荥渎又东南流，注于济。今无水。” 荥渎在河南境内者，即汴渠。久湮废。