使羊将狼
比喻以弱者率领强者，必然难以成功。《史记．留侯世家》：“太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”上：指汉高祖。
兼语 将，指挥。派羊去指挥狼，比喻指挥不了。《史记·留侯世家》：“今使太子将之，此无异～也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”△贬义。常用于描述办不成事。
比喻以弱者率领强者，必然难以成功。《史记．留侯世家》：“太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”上：指汉高祖。
兼语 将，指挥。派羊去指挥狼，比喻指挥不了。《史记·留侯世家》：“今使太子将之，此无异～也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”△贬义。常用于描述办不成事。
【介绍】：宋常州无锡人，徙居开封。杜杞弟。以荫补官。为比部员外郎。温成皇后母越国夫人客张彦方，坐奸利论死，辞连越国夫人，有司不敢穷治，狱上，中书遣枢顾问，枢扬言将驳正，权幸忌之，黜监衡州税，卒。杞弟。为比部员外郎。时，张彦方乃是温成皇后母越国夫人之客，坐奸
同“王良登车”。唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗：“王良执其辔，造父夹其辀。”【典源】《荀子王霸》：“王良、造父者，善服驭者也。” 《吕氏春秋观表》：“凡此十人者，皆天下之 (相马)良工也。若赵之王良、秦之伯乐、九方堙，尤尽其妙矣。” 《淮南子览冥训》：“昔者王良、造
《诗经．邶风．式微．序》：“《式微》，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。”东汉．郑玄笺：“黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫。”《式微》：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”《诗．邶风．式微．序》中有“黎侯寓于卫“语，是
官名。北齐置，为太子车舆局长官。
文集。唐严从撰。《新唐书艺文志四》著录《严从集》三卷，《郡斋读书志》卷四上、《宋史艺文志七》著录《中黄子》(严从自号中黄子)三卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐文》存文二篇。
《列子．汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而馀音绕梁?，三日不绝。”《太平御览》卷五七二引《洞冥记》：“〔王母〕歌声绕梁三匝，乃上旁梁，草树枝叶皆动。”后因以“馀音绕梁”形容歌声或乐声圆润优美，馀韵无穷，使人难以忘怀。《老残游记》二回：
唐白居易《九老图诗序》载：唐白居易与胡杲、吉佼、刘真、郑据、卢贞、张浑年老退居洛阳，曾作尚齿之会，并各赋诗记其事。时为会昌五年二月二十四日。其年夏，李元爽及僧如满亦告老归洛，因作九老尚齿之会，并书姓名、年齿，绘其形貌，题为九老图。后传世姓名不一。后因以“九
【介绍】：五代时前蜀华阳人，一作成都人，字怀玉。精意道释，研吮丹粉，尤得其术，工画佛道圆光，彩绘特异。
甘肃省卓尼地区土族的自称。参见“土族”(63页)。
在今安徽安庆市东北长风乡。《寰宇记》卷125怀宁县：“长风沙在县东一百九十里。置在江界， 以防寇盗。元和四年入图经。李白《长干行》云：‘相迎不道远， 直至长风沙’。即此是也。”唐、宋长江中沙洲，为航行所经。在今安徽省安庆市东长风镇西、长江新新洲之北。唐李白《长