《诗经．小雅．小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”
诒，通贻，招致。戚，忧伤。自诒伊戚，指自招忧患。《诗序》说，《小明》是大夫悔仕于乱世也。就是后悔不该在乱世中做官。上面所引是第三章的两句，意为：我冒乱世做官，心中的忧伤啊，都是自找的。后因用指自招忧患之语典。
清．冯起凤《昔柳摭谈．秋风自悼》：“乃甚悔前此花底通辞，未必两心相印，得毋自贻伊戚。”
主谓 诒，同“贻”，遗留，引申为造成、招致;伊，这，那;戚，忧患。自己招致灾祸。语出《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”《杨家将演义》5回：“昊天寺在幽州，与萧后接壤境界，倘辽人知之，发兵劫驾，岂非～。”△贬义。多用于描写招祸。→自取其祸 ↔自求多福。也作“自贻伊戚”。
一卷。元萧汉中(生卒年不详)撰。汉中，字景元，泰和(今属江西)人。其事迹不详。该书凡三篇，一论分卦，二论合卦，三论卦序。大旨以圆圈，乾坤坎离居四正为上经之主卦，兑艮巽震居四隅为下经之主卦。复按图列说。卷后论36宫阴阳消长之机。推阐卦序，颇具精理。初成于泰定年间，
《陈书．世祖纪》：“每鸡人伺漏，传更签于殿中，乃敕送者，必投签于阶石之上，令锵然有声，云：‘吾虽眠，亦令惊觉也。’”南朝陈文帝，姓陈名蒨，庙号世祖，因艰难创业，知民疾苦，性明察简约。他作了皇帝，仍勤于政务，一夜内刺闺（官名）取外事分判者，前后相续。他为防困
比喻勾结在一起的坏人或吃喝玩乐、不干正经事的朋友。《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”周立波《暴风骤雨》第一部五：“老孙头冲着他脸说：‘谁推你当主任的？你们几个狐朋狗友，耗子爬秤钩，自己称自己。’”见“狐群狗党”。《红楼梦》108回：
源见“范张鸡黍”。喻指生死至交。唐皇甫冉《送魏六侍御葬》诗：“张范唯通梦，求 羊永绝踪。”
官名。隋朝国子寺置算学，设二员，从九品下，文帝开皇十三年(593)国子寺罢隶太常，不置。唐朝高宗显庆元年(656)复置，隶国子监，设二员，从九品下，掌教八品以下及庶人子为生者算法;二分其经，以《九章》、《海岛》、《孙子》、《五曹》、《张丘建》、《夏侯阳》、《周髀》、
杂事小说。唐苏瓌撰。《新唐书艺文志》小说家类著录为一卷。原书失传。《玉海》卷五五引《中兴馆阁书目》云凡二十七条。
北宋置，属聊城县。即今山东聊城市东南四十里王官庄。古镇名。金置，在今山东省聊城市东南。《金史地理志》：博州聊城县有王馆、武水二镇，即此。
九卷。余录一卷。明李豫亨(生卒年不详)撰。李豫亨，字元荐，松江(今上海)人。著有《推篷寤语》、《三事溯真》等，多涉释道家言。书首自序中言：“舟之亡所见者，篷蔽之；人之懵所知者，寐障之。此书欲启昔之寐，为今之觉，故曰《推篷寤语》。”共九卷，分测微、原教、本术、还
同“龙去鼎湖”。北周庾信《黄帝见广成子赞》：“治身紫府，问政青丘。龙湖鼎没，丹灶珠流。”
【生卒】：1736—1804【介绍】：清安徽桐城人，字华国，一字淮树。乾隆中官甘肃知县，累擢江苏松太兵备道。有吏才，精地理学。高宗数南巡，诏改通水道，攀桂相勘地势，设计走向，并监其役。渎成，名为新河。后缘事褫职居江宁。有《选择正宗》。字淮树。安徽桐城人。乾隆中，官