壶中日月
同“壶中天”。唐 吕岩《七言》诗之九：“物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。”
偏正 道家的神仙日子。唐·李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”南唐·李中《赠重安寂道者》诗：“～存心近，岛外烟霞入梦清。”△多用于形容生活状态。也作“壶里乾坤”、“壶天日月”、“壶中天地”。
同“壶中天”。唐 吕岩《七言》诗之九：“物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。”
偏正 道家的神仙日子。唐·李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”南唐·李中《赠重安寂道者》诗：“～存心近，岛外烟霞入梦清。”△多用于形容生活状态。也作“壶里乾坤”、“壶天日月”、“壶中天地”。
藏语译音。西藏贵族家族之一。庄园在穷结地方。亦称宇妥。家族成员中有康熙十三年(1674)被五世达赖喇嘛派往内地的使者波塘索南旺布。亦有多人任军事要职。波塘巴额珠于康熙五十三年(1714)任前藏代本，同年参加拉藏汗与不丹的战争，指挥中路左翼军，负责殿后。五十六年(1717)于
【介绍】：明河南商丘人，字凤引。万历十一年进士。任户部主事，谪山西解州同知，迁浙江嘉兴府通判。有《燕居功课》、《墨林快事》。
读音：Blr历史上代北地区三字姓，《郑通志氏族略》收载，后改为鹿氏。
读音：Bi现行罕见姓氏。今福建之浦城有分布。汉族姓氏。此姓为浦城县公安局提供， 未详其源。 (按： 䔒乃草名，疑其以草名为姓; 又，或为蓓姓分族?)
【生卒】：1462—1518【介绍】：明浙江归安人，字克谨，号矩斋。成化二十三年进士。授宿松知县。正德初迁江西副使，刘瑾用事时削籍。后再起为贵州副使，累迁江西左布政使。吏部奏旌天下能员，以恪为首。官至大理寺卿，卒于官。工诗，有《小孤山诗集》。【介绍】：名或作格。唐
诗赋集。五代徐寅撰。《崇文总目》卷五著录《探龙集》一卷、《赋》一卷，《直斋书录解题》卷二二“文史类”著录《雅道机要》二卷。南宋建炎三年(1129)徐寅后裔得诗二百五十余首，编为诗集八卷。元延祐中，徐玩又编徐寅诗赋为《钓矶文集》十卷，以抄本传世，《四部丛刊三编》据
读音：Xlt【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】一作〔锡拉图〕(260)。清代蒙古族姓氏。为蒙八旗姓氏之一，世居察哈尔地方。《清通志氏族略》收载。
于仁父。吏科都给事中。弹劾冯保，被贬为浙江布政司照磨。保败，官右佥都御史、四川巡抚。罢官归，卒。【介绍】：明陕西泾阳人，字道行。嘉靖四十四年进士。历官吏科都给事中。万历初，以言冯保侍帝无礼、劾兵部尚书谭纶，贬为浙江布政司照磨。冯保败，累官右佥都御史，巡抚四
在今河南新野县东南四十里九女城。《汉书王莽传》： 永始元年 (前16)，“封莽为新都侯，国南阳新野之都乡，千五百户”。东汉改为东乡。
八卷。近代叶德辉撰。参见《说文段注校三种》。此书将《说文》“读若”之字一一录出，加以考证，以发明古字通假之奥。所谓“读若”，包括“读如”、“读与某同”，是《说文》为字注音的术语。叶氏自序称：“一字之音，以方言之变迁而有疾徐高下轻重之异。高注《吕览》、《淮南