止渴望梅
同“望梅止渴”。清 孙雨林《皖江血.拒敌》:“止渴望梅,究有何益,此诚吾党大不幸了。”
见“止渴思梅”。清·孙雨林《皖江血·拒敌》:“~,究有何益,此诚吾党大不幸了!”
同“望梅止渴”。清 孙雨林《皖江血.拒敌》:“止渴望梅,究有何益,此诚吾党大不幸了。”
见“止渴思梅”。清·孙雨林《皖江血·拒敌》:“~,究有何益,此诚吾党大不幸了!”
合集。一作《天台三圣诗集》。唐释寒山、丰干、拾得原唱,元释楚石梵琦、明释石树通隐赓和。寒山诗集行世后,代有拟作与赓和。五代石晋时的善昭禅师,宋代王安石、苏轼及守钦、法灯、慈受等拟作素负盛名;元代楚石梵琦首开赓和,明季石树通隐之再和,以及镜海老人林春山之三和
河南(治今河南洛阳)人。少从单甫受学。东汉末避乱江东。善治九宫一算之术,史称他推步占验多有效。【介绍】:三国吴河南人。方士。治九宫一算之术,究其微旨,应机立成。孙权出师征伐,每令推步预测。达宝惜其术,秘而不宣。权由此薄之,禄位不至。【介绍】:三国吴河南人。方
【介绍】:隋代郡西部人。叱列平子。北齐武平末,为侍中、开府仪同三司,封新宁郡王。隋文帝开皇初,降为郡公,为上柱国。二年,为兰州总管。四年,为信州总管。卒于泾州长史。平次子。无大才干,为官清廉。后主武平末为侍中、开府仪同三司,封新宁王。隋开皇中,位上柱国,卒
读音:Filin【综】北魏孝文帝时改代北费连氏为费氏(7,12,27,44,60)。 【望】河南(7)。 【人】费连少浑,北魏永安中万俟丑奴党,见《周书李贤传》(27,70,242)。历史上代北地区复姓。《郑通志氏族略》收载。后改为“费” 氏。
【介绍】:宋开封人。仁宗朝为画院祗候。善画山水,宗燕文贵,颇有思致。
【生卒】:658-722京兆万年(今陕西西安北)人。初为婺州参军,景云二年转少府少卿,又兼通事舍人。曾先后两次出任陕杭等州刺史。拜太原尹兼节度支度营田大使时卒。他曾数次上书议论时政得失,多被采纳。(,参见《新唐书》)
源见“琴瑟”。古以琴瑟调和喻夫妻和谐,故谓丧妻为“断弦”。宋郑刚中《答潼州宇文龙图》:“自闻抱琴瑟断弦之悲,日欲修慰。”
又称伙尔、呼尔。藏语音译。意为“盖住”。源于7—8世纪时“胡”的音译。 ①藏文古籍对黄河以北游牧民族回鹘、蒙古等的通称。 ②藏族对居住在青海土族的专称。12世纪以前,吐蕃人称吐谷浑为阿柴。12世纪后称为霍尔。明代时,吐蕃已把吐谷浑看作霍尔人,不再称其为阿柴。 ③卫
比喻细细玩味体会诗文的精华。唐代韩愈《进学解》:“沈浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。”咀,细嚼。并列 比喻细细咀嚼、品味诗文中的精华。语出唐韩愈《进学解》:“沈浸醲郁,含英咀华。”朱自清《文学的标准和尺度》:“在‘风流’的标准下,一般的固然以‘~’的
源见“曳裾王门”。指在王门权贵家为门客。唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍参军》诗:“会作王门曳裾客,为余前谢鲍参军。”【典源】 《文选邹阳》:“今臣尽知毕议,易精极虑,则无国而不可奸 (干); 饰固陋之心,则何王之门,不可曳长裾乎?”《汉书邹阳传》亦载。【今译】 汉