阿连
《南史．谢灵运传》：“谓方明曰：‘阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。’”
南朝宋诗人谢灵运的堂弟谢惠连很会做诗，他的父亲方明不了解。有一次谢灵运对方明说：阿连聪明多才，你却作为平常的孩子对待，灵运常称惠连为阿连。后遂用以指堂弟的代称。
唐．白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。”
《南史．谢灵运传》：“谓方明曰：‘阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。’”
南朝宋诗人谢灵运的堂弟谢惠连很会做诗，他的父亲方明不了解。有一次谢灵运对方明说：阿连聪明多才，你却作为平常的孩子对待，灵运常称惠连为阿连。后遂用以指堂弟的代称。
唐．白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。”
在今黑龙江省西北境小兴安岭北端。《隋书室韦传》：“南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而居。”
北宋置，属巴川县。即今四川大足县东八十七里雍溪镇。在重庆市大足县东北部。面积40平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻油房坡，人口1320。北宋建场，以雍溪河为名。清宣统二年(1910年)由万古镇分出建雍溪乡。1953年分建和平乡。1958年和平乡、兴隆乡合并为雍溪公社。1959年分
源见“玉石俱焚”。喻指灾祸泛滥。《旧唐书．代宗纪论》：“呜呼，治道之失也，若河决金堤，火炎昆冈。”
十二卷。清许瀚撰。此书为作者的札记，其中《经传说》三卷，附杂考；《小学说》二卷；《金石说》五卷，附考三篇；题跋二卷，附书后三篇。全书于经传考证、金石之论有一定参考作用。版本不详。
《世说新语．德行》：“（汉末）管宁与华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异。华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者。宁读如故，歆废出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”“割席”与“断席”之意相同，旧时用此典喻与朋友绝交。《分类尺牍大全》：“择交
蒙古语音译。清代蒙古官职名。亦称管箭章京(箭长)，或佐领。“苏木”蒙古语意为“箭”，相当于满洲之牛录，汉译“佐”或“佐领”。每苏木设苏木章京1名。承札兰章京之命，直接管理本苏木的一切事务，包括处理行政、军事、司法事宜、编制丁册、分配旗民服役、维持治安、征收捐
官名。即提点刑狱，简称“提刑”或“宪”。北宋太祖开宝五年(972)，遣常参官分往诸路，相度田土苗稼，点检采访公事。九年，复遣朝臣至江南道采访。太宗端拱元年(988)，改于诸路转运司置提点刑狱，掌本路司法、刑狱，审问囚徒，复查冤案，凡难决疑案与盗窃犯逃而不获者，上奏朝
汉元封五年(前106)，除京师附近七郡外，分境内为豫州、兖州、青州、徐州、冀州、幽州、并州、凉州、益州、荆州、扬州与交趾、朔方十三区，各置刺史一人，称十三刺史部，简称“十三部”，亦称“十三州”。至征(延)和四年(前89)又以京师附近七郡设置司隶校尉部，性质略同刺史部
即今贵州平塘县西南通州镇。元置重州蛮夷长官司。明初改为通州里。清属定番州，于此设大塘州判。1913年析置大塘县。1942年废。明初改重州蛮夷长官司置，即今贵州省罗甸县东北通州。清废。
①蒙古中统元年(1260)于顺庆府置征南元帅府，至元四年(1267)改为东川路统军司，后改东川府。治所在今四川南充市南青居镇。元至元十五年(1278)复为顺庆府。②明洪武十五年(1382)改东川路置，属云南布政司。十七年(1384)改军民府，改属四川布政司。治所在今云南会泽县西南十里马