宋．沈括《梦溪笔谈．人事》：“嘉祐（北宋仁宗赵祯年号）中，士人刘几，累为国学第一人，骤为怪险之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公（修）深恶之。会公主文，决意痛惩……有一举人论曰：‘天地轧，万物茁，圣人发。’公曰：‘此必刘几也。’戏续之曰：‘秀才刺，试官刷。’乃以大红笔横抹之，自首至尾，谓之红勒帛，判‘大纰缪’字榜之。既而果几也。”
宋仁宗嘉祐年间，读书人刘几好为怪险之语，人多效仿，成为一时的风气。欧阳修深恶痛绝，决心惩治一番。刚好遇上欧阳修做主考官，见到一份举人的试卷上作论说：“天地轧，万物茁，圣人发。”欧阳修说：“这一定是刘几的试卷。”于是在后面续了“秀才刺，试官刷”的嘲笑语。然后用大红笔从头至尾横抹试卷，称之为“红勒帛”，判写“大纰缪”字样张榜贴出。后来得出，作论举人果然是刘几。后因以“红勒帛”用为涂抹或批删文章的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．陆判》：“朱献窗稿，陆辄红勒之，都言不佳。”
【介绍】：明松江府华亭人，字运之，号细林山人。嘉靖七年举人。授延平司理。时河南饥民八十余人流入闽，监司系之，尽坐以盗，枢力争得释。官至江西临江府同知。有《淞故述》，载松江遗闻轶事，补志乘之阙略。【生卒】：1283—1331【介绍】：元嘉兴路海盐人，字伯机。杨梓子。
【介绍】：宋徽州婺源人，号松谷。有孝行。为黄智孙门人。有《孝经衍义》。
【介绍】：宋温州永嘉人，字直夫。周行己族孙。孝宗隆兴元年进士。从学于张栻。历试桂林尉、州学教授等。孝宗淳熙五年，著《岭外代答》，记岭外制度方物等颇详。仕至绍兴府通判。
四十卷。宋魏仲举编。魏仲举，建安(今福建建瓯)人。字号生卒年均不详。书前题庆元六年(1200)刻于家塾。首列评论、诂训、音释、诸儒名氏一篇，自唐燕山刘氏至颍人王氏，共一百四十八家。又附以新添集注五十家，补注五十家，广注五十家，释事二十家，补音二十家，协音十家，正误
【介绍】：唐代小说家、史学家。苏州吴县(今江苏苏州)人，一说湖州武康(在今浙江德清境内)人。排行疑为十九。沈传师父。生年一说约天宝九载(750)。进士及第。大历十四年(779)为协律郎，上《选举议》，主张改革选官用人制度。建中元年(780)拜左拾遗、史馆修撰。二年(781)，坐贬
清乾隆三十五年 (1770) 置，为顺宁府治。治所即今云南凤庆县。民国初属云南腾越道。1929年直属云南省。1954年改凤庆县。古旧县名。清乾隆三十五年(1770年)置，治今云南省凤庆县。为顺宁府治。1913年裁府留县。1954年改名凤庆县。
同“沧海桑田”。唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。”
指禽鸟在天初晴时相互戏耍。韦庄《谒金门》词之一：“柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴。”
【介绍】：宋婺州义乌人。少颖悟强记，入太学，益加勤奋。哲宗绍圣元年进士。累官知南康军，适陈瓘贬居，庆长待之情礼备至，与结为姻亲。继知饶、严二州，请老家居。卒年七十五。
盛世才统治新疆前期提出的政治纲领。即反帝、亲苏、和平、清廉、建设、民平(民族平等)。是在苏联、中国共产党人的影响及帮助下，在新疆各族人民长期斗争下，于1934年至1936年逐步制定的。据盛世才解释，它是以科学的马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，根据世界现