直如弦，死道边
直得像弓弦似的人，只好死在道路一旁。 比喻正直的人没有好下场。 旧时一种愤世疾俗之语。语出《后汉书．五行志》：“京都童谣曰：‘直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。’”唐．李白《笑歌行》：“君不见直如弦，古人知尔死道边。”清．陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷四：“生际圣明，直如弦者，固不至死道边也。”
直得像弓弦似的人，只好死在道路一旁。 比喻正直的人没有好下场。 旧时一种愤世疾俗之语。语出《后汉书．五行志》：“京都童谣曰：‘直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。’”唐．李白《笑歌行》：“君不见直如弦，古人知尔死道边。”清．陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷四：“生际圣明，直如弦者，固不至死道边也。”
源见“韦弦”。谓性急者警戒自己要有从容和缓的心意。北周庾信《西门豹庙》诗：“恭闻正臣祀，良识佩韦心。”
在今四川内江市西南白马镇附近。《方舆纪要》 卷67内江县： 黄市井 “在县西南二十里。产盐。宋志云： 内江有六十六盐井，此其一也。今有黄市井盐课司”。古盐井遗址尚存。
官名。唐制以京旁之县为畿县，京兆府领县二十，其中长安、万年二县治所均在京师城内，称为赤县，其余咸阳、兴平、泾阳、渭南、高陵、同官、蓝田、鄠、好畤、武功、华原、美原十二县均地邻京师四周，称为畿县;河南府称东都，领县二十，其中河南、洛阳二县为赤县，其余偃师、巩
明置，属夷陵州。在今湖北宜昌市西。《方舆纪要》卷78夷陵州“南津关”条下：“西津关在州西大江右。”
读音：Sh【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【介绍】：明台州宁海人，字恒德。洪武二十七年进士。官河南佥事，廉介有声。坐事谪常州同知。建文末率兵防江，军溃弃官去。成祖即位，追论废周藩事系狱，永乐二年免死戍边。年七十代还。有《遇安集》。宁海(今属浙江)人。洪武二十七年(1394)进士。官河南佥事，廉介有名声，因
源见“张仪舌”。指遭疑被诬难以自白。唐李峤《檄》诗：“毛义持书去，张仪韫璧行。”
【生卒】：?—939【介绍】：五代时僧。温州永嘉人。俗姓唐。早出家于越州龙宫寺。强记多识，习诵《法华经》全部。具戒后，至长安学律，为流辈所推。归住温州小松山。
二卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。魏裔介既撰《圣学知统录》，以为尚缺乏完整，复作此书以翼助之。所录共22人，上起伯夷、柳下惠、董仲舒，中及韩愈、胡瑗、邵雍、杨时，下迄蔡清、罗钦顺、顾宪成、高攀龙。其自序云，本书对于“羽翼圣道，鼓吹六经，亦犹淮泗之归于江海，
又名大树岭。在今江西乐安县南。《方舆纪要》卷86抚州府乐安县：大木岭在“县南八十五里。其南麓即永丰县界也”。《清一统志抚州府一》：大树岭“在乐安县南一百二十里。延袤二十余里，跨宁都、宜黄、永丰三县界。一名大木岭”。