比喻仗势作恶之人。清侯方域《代司徒公屯田奏议》： “权贵也，豪右也，武牟也，稷蜂社鼠，莫敢谁何。” ●《韩诗外传》卷八： “有鸟在此，架巢于葭苇之颠，天喟然而风，则葭折而巢坏，何?其所托者弱也; 稷蜂不攻而社鼠不薰，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。故圣人求贤者以辅。” 稷蜂： 谷神塑像上的蜂。社鼠： 土地庙中的老鼠。古人认为稷蜂不可打击，社鼠不能用火薰，都是因为它们寄托在好的地方。因此圣人应求贤士辅佐自己。
并列 在稷庙里做窝的蜂和隐藏在社庙里的老鼠。比喻仗势为非作歹的人。语本《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”汉·韩婴《韩诗外传》：“稷蜂不攻，而社鼠不薰，非以～之神，其所托者善也。”△贬义。多用于写人的不当行为。→狐假虎威
今广东广州市北越秀山顶镇海楼的俗称。
唐吐蕃军镇。在今四川小金县东境。《旧唐书 吐蕃传》： “雅州经略使路惟明与三部落主赵日进等率兵三千进攻逋租、偏松城。” 即此。
前燕烈祖景昭帝慕容儁年号。352—357年，凡6年。
见“吕纂”(776页)。
在今河北抚宁县东南。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 洋河城，“ 《郡志》 云： 在县东南十五里。方圆六里。……皆唐太宗征辽时所筑”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，正二命。下设畿法中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
?—约1380明朝官吏。蒙古族。元末居河间(今河北河间县)。自幼习读汉文史籍，事母以孝闻名。洪武(1368—1398)初，被引荐，授太常司赞礼郎，后出任广东番禺知县。时番禺混乱，军卫横行，豪强欺民，前县令不能治。赴任后，秉公办事，廉洁自律，“执法严，非理者一切抗弗从，民赖
【介绍】：一作慧光。北齐僧。长卢人，俗姓杨。少有神慧，年十三从佛陀禅师出家，人号圣沙弥。精律部、《地论》，通南北方言。参与译场，沟通译主菩提流支、勒那等三家分歧，完成译业。为《地论》师南道派开创者，又为四分律宗开山祖。东魏时任国僧都。北齐时，迁邺都，任国统
即今浙江开化县西南池淮溪。《方舆纪要》卷93开化县：声口溪在“县西二十里。其上流为池淮溪……池淮溪又东为声口溪，复东南流十五里注于金溪”。
常熟(今属江苏)人。精通医术，治病多奇效。著有《本草单方》一书，行世。、【生卒】：?—1627【介绍】：明苏州府常熟人，徙居金坛，字仲醇。为人电目戟髯，喜与羽人剑客谈古今成败事。与东林诸人相友善。精医术，屡著奇效，尝谓《本草》出于神农，其后又增补别录，惜朱墨错互