梧桐半死
汉．枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝；中郁结之轮菌，根扶疏以分离……其根半死半生。”
龙门之桐，高及百尺，而其根半死半生，后以此为丧偶的典故。
宋．贺铸《鹧鸪天》词：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”
见“半死梧桐”。
汉．枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝；中郁结之轮菌，根扶疏以分离……其根半死半生。”
龙门之桐，高及百尺，而其根半死半生，后以此为丧偶的典故。
宋．贺铸《鹧鸪天》词：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”
见“半死梧桐”。
①南朝都建康 (今江苏南京市)，今江西省在其南，习称南川，犹言南方之川原。《陈书宣帝纪》： 太建六年 (574) 三月，诏 “去岁南川颇言失稔”，豫章等六郡太建五年田租，可申展半年纳租;南康郡太建四年逋租可免除。②在今宁夏彭阳县西南。《方舆纪要》 卷58固原州： 南川 “有
字幼文，河东解(今山西永济东北)人。世居襄阳。仕北周为司武中士。隋初，为治书侍御史，不阿权贵，请少用武将为刺史。对时政多有建议，文帝嘉其正直。杨素以小事下狱，其依法治理，后素诬其交通蜀王秀，除名配戍。未至召还。至晋阳，遇汉王谅乱，素又诬彧同谅谋，徙敦煌。素死
十卷。明万民英撰。万民英字育吾，大宁都司(在今河北平泉县)人。嘉靖年间进士，历官河南道监察御史，出为福建布政司右参议。本书取选旧传有关星学之书，排纂成帙，共收书八种：卷一《星曜图例》，卷二《观星节要宫度主用十二位论》，卷三《诸家限例琴堂虚实》，卷四《耶律秘诀
【介绍】：清河南夏邑人，字蓬宰。雍正十一年进士，选庶吉士，为雍正朝河南人入翰林之第一人。卒年三十七。有《怡云草堂诗》。【生卒】：1145—1227【介绍】：宋建宁府崇安人，字岩夫，自号玉峰逸老。学于朱熹。事继母尽孝，以厚德为乡里所重。光宗绍熙间盗作，至其境，相戒毋
读音：Ddr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名达斡尔族》援引 《黑龙江志稿》收载，或作德敦、德笃勒、德杜尔甘，后或改为单姓“德”、“杜”。“德”取“德都尔”之首音谐“德”而为姓; “杜”则取德杜尔之第二音节谐“杜”而为姓。
官署名。元朝置，秩从三品，隶吐蕃等处招讨使，全称文扶州西路南路底牙等处万户府，掌文州、扶州 (今四川松潘、文县北) 地区军民政务。置达鲁花赤一员，万户二员。
读音：Zu邹姓的来源主要有两个。一是源自姒姓，越王勾践之后。二是源自曹姓，以国名为姓。周代有邹国，又称邾娄，后为楚所灭，后世子孙有以邹为姓氏者。邹姓主要发祥于今山东邹城。西汉以后，邹姓一支迁居河南邹坊。魏晋南北朝，邹姓南迁于江浙一带，后又散居于闽粤一带。唐代
辽置，在今内蒙古西乌珠穆沁旗东。宋沈括《熙宁使虏图抄》：“(窦都)岭间行十余里，复北行原阜间，又十余里牛心山帐。牛心山毡帐西南距里河帐八十里。”
①犹死灰。西汉韩安国犯法入狱，狱吏辱之。安国曰：“死灰独不复燃乎?”见《史记韩长孺列传》。后将绝望之情、失意之境喻作“死灰”或“寒灰”。张说《石门别杨六钦望》：“暮年伤泛梗，累日慰寒灰。”李白《赠别郑判官》：“窜逐勿复哀，惭君问寒灰。”②指尸体或棺椁年久朽
清宣统三年(1911)置，属四川省。治所即今西藏江达县东北同普。后属西康川边道，改设江达宗。古旧县名。原为德格土司地方，清宣统元年(1909年)改土归流设同普县，治同普(今西藏江达县东北同普)。原属川边特别区、西康省。1955年划归西藏自治区筹备委员会。1959年撤销。