雁门太守
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题：《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁．简文帝《雁门太守行》：“寒苦春难觉，边城秋易知……少解孙吴法，家本幽并儿。”
《乐府诗集》收有《雁门太守行》篇，咏东汉洛阳太守王涣的事，说他能择贤而用。后遂用为爱贤任贤或咏边将之典。
唐．钱起《送崔校书从军》诗有“雁门太守能受贤，麟阁书生亦投笔”之句。
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题：《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁．简文帝《雁门太守行》：“寒苦春难觉，边城秋易知……少解孙吴法，家本幽并儿。”
《乐府诗集》收有《雁门太守行》篇，咏东汉洛阳太守王涣的事，说他能择贤而用。后遂用为爱贤任贤或咏边将之典。
唐．钱起《送崔校书从军》诗有“雁门太守能受贤，麟阁书生亦投笔”之句。
隋开皇十六年(596)降大庾县置，属南康县。在今江西大余县东二里。唐神龙元年(705)升为大庾县。
①宝剑名。春秋时吴公子光曾使专诸以鱼肠剑刺杀吴王僚。亦泛指宝剑。郑锡《度关山》：“象弭插文犀，鱼肠莹鸊鹈。”②指书信。李峤《素》：“鱼肠远方至，雁足上林飞。”
源见“灌夫骂坐”。指酗酒任性辱骂同座之人。表示刚直不谀，或谓粗莽无术。清黄宗羲《陈夔献五十寿序》：“里中有以骂坐自喜，胜流多为所绌。”
《淮南子．诠言训》：“方船济乎江，有虚船从一方来，触而覆之，虽有忮心，必无怨色。有一人在其中，一谓张之，一谓歙之，再三呼而不应，必以丑声随其后，向不怒而今怒，向虚而今实也。”《淮南子》用空船不怕和别的船相撞，比喻心境虚空可与世间任何人、物接触，而无影响。后
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写武宗将朝中之事委托于许进父子，而与江彬微服到大同。临幸妓女刘倩倩，假名威武将军。临别，以玉搔头做为信物，回来途中把它丢失了，为威武将军范钦之女所得。当武宗遣内侍去迎接刘倩倩，而倩倩力拒不从。惧而逃走，乃误抵范钦之署。范钦将
【介绍】：唐深州人。高祖武德中，为乡长。与诸少年以酒肉贿刘黑闼所署深州守将诸葛德威，诱擒黑闼。
官名。清朝刑部所属奉天清吏司长官。简称奉天司郎中。乾隆六年 (1741) 设。蒙、汉各一人，正五品。掌司事。光绪三十二年(1906)，刑部改为法部，遂裁。
在今浙江松阳县西。《清一统志处州府》：卯山“在松阳县西三十里。泉石颇胜，中有白鹤洞，下临松溪。唐叶法善家于此”。
在今河北永年县 (临洺关) 东北。《方舆纪要》 卷15广平府永年县： 建德城 “在府 (今永年县东南城关镇) 北二十五里。有故城二，东西相直，相传窦建德屯军处”。
引绳：用墨线弹正木料。批根：用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作，排斥异己。后以此典指相互依引，排退恃势之人；或互相合力，排斥异己。 灌夫因犯法免官，回长安(今陕西西安市西北)闲住在家，他虽然富有，然而失去权势