《孟子．告子上》：“孟子曰：‘子能顺杞柳之性而以为桮棬（注：音bēi，quān，将枝条编成杯盘之形状，然后再以漆加工的工艺）乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也。……’”
告子认为，世间的仁义道德，是矫揉造作违背人的天性而成，就像杞柳必待弯曲削斫而成桮棬之形一样。孟子则认为，世间道德是顺应人的天性而制定，就像顺应杞柳的自然天性去做成杯盘器皿一样。这里体现了“性恶说”与“性善说”两种对立的基本观点。后因用为咏扭曲天性的造作之才器的典故。
元．汪元亨〔双调．雁儿落过得胜令〕《归隐》：“器非瑚琏同，才岂桮棬用？”此谓己虽非大器，然亦不肯浮沉官场而扭曲自己清正的品质。
昌黎(郡治今辽宁义县)人。隋初为黄门侍郎，以慎密见称。(，参见《北史》)
周朝贵族所穿礼服。各有定制等差。《礼记杂记上》： “复，诸侯以褒衣; 冕服，爵弁服。”
即垫江侨县。治所在今四川双流县境。《宋书州郡志》 宁蜀太守：“《永初郡国》及徐并有西垫江县，今无。”
读音：Jio现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》 收载。未详其源。
? —1822清朝将领。亦作苏尔仲。达斡尔族。姓苏都里氏，隶布特哈正黄旗。乾隆五十六年(1791)，从征廓尔喀，授蓝翎侍卫。嘉庆二年(1797)，参与镇压四川、陕西等地白莲教起义。五年，赐号西林巴图鲁。十八年(1813)，天理教坎卦首领林清进攻紫禁城，因击毙教徒数人，加副都统衔。
【介绍】：北魏广牧富昌人，字法寿。投尔朱荣，性佞巧，甚得荣心。孝庄帝时为荣大将军府司马、东徐州刺史。荣死，归尔朱兆。以参与立节闵帝元恭谋，拜侍中，封城阳郡公。后又杀尔朱部曲，斩尔朱世隆、彦伯兄弟，囚尔朱天光，投高欢。孝武帝时，拜侍中。从入关，官至太傅。卒年
不分卷。未著撰者名氏。本书皆采掇前人论文之语，抄录而成。所引如《纬文琐语》、《湖阴残语》之类，世已无传，颇有足资考证者。然舛误冗杂，亦复不少。如所引杜牧一条，本是《李贺集序》所言譬贺之诗，而误以为泛论文章。是书有《四库全书》本。
1933年改甘南设治局置，属黑龙江省。治所在甘井子(今黑龙江省甘南县)。1945年改属嫩江省，1949年又划归黑龙江省。在黑龙江省西部，东临嫩江，与内蒙古自治区相邻。属齐齐哈尔市。面积 4792 平方千米。人口37.5万。辖5镇、5乡。县人民政府驻甘南镇。旧名二站。传有人在此挖井得
在今河北景县东北。《方舆纪要》卷13景州：千顷洼在“州东北三十里。地卑衍， 旧为钟水处。明宣德中，大河北决， 自德州溃入境内，居民危迫，州臣刘深开渠导入此洼，水害遂息”。
读音：Wiw《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》注云： “元仁宗时淮东宣慰使脱烈海牙，姓此氏。” 未详其源。