《史记．淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’韩信曰：‘善。先生相寡人何如？’对曰：‘愿少间（shǎo jiàn，得一点私谈的空隙）。’信曰：‘左右去矣。’通曰：‘相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。’……韩信犹豫不忍倍（背叛）汉，又自以为功多，汉终不夺我齐。遂谢蒯通。蒯通说不听，以详（佯）狂为巫。”
汉人蒯通见韩信为齐王，有雄才，拥兵自守，极有权力，故说韩信反汉自立为霸主。韩信不用蒯通之言，终于被吕后萧何等设谋杀死于未央宫，又忆蒯通之言悔之已晚。
元．马致远《叹世》：“韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风靡。成也萧何，败也萧何，醉了由他。”
官名。太平天国设置，属燕王府，员额一人，官阶为职同监军。参见“典乐”。
官名。西周设置，《舀鼎》载：“王若曰：舀，令女更乃祖考��卜事。”(《三代》四四五二——四六一)所记为周王任命舀继承其祖担任司卜之职。司卜为卜官之长，在文献中称为太卜。参见该条。
胜母：古地名。曾子：即曾参，春秋时鲁国人，孔子弟子。为人孝顺。地名胜母，曾参认为不合孝道，所以不进去。朝歌：商代旧都，在今河南淇县。墨子：即墨翟。春秋时人。墨翟主张“非乐”，而朝歌这个地名不合墨翟的主张，所以墨翟到了那里就回车不入。 意谓古人维护自己的信仰
读音：Ws【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出虎尔哈乌拉、叶赫等地(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居呼尔哈、乌拉及叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载，未详其他。
又作“养痈贻患”。养：保养。痈(yng拥)：毒疮。贻(y宜)：遗留。害：祸害。 指保养着毒疮不治疗，给以后遗留祸害。多用以比喻不要姑息坏人坏事，以免留下祸害。此典是清高宗爱新觉罗弘历(乾隆帝)对杨廷璋的指示。杨廷璋(1687－1771年)，字奉峨，汉军镶黄旗人。乾隆十五年(175
读音：Gｎｇｍｓｎｇ【源】藏族姓。四川阿坝地区果洛四大房名之一(249)。
【介绍】：明清间江苏江浦人，字菡生。性好储书。每出必搜购图书，担荷而归。其室人亦嗜书，时出奁具佐购，故家藏书籍甚富。钱谦益在南京，有所撰述皆假其书。晚年颜所居曰：“心太平庵”。于医学有研究，撰《行医八事图》。
散阶称号。清朝乾隆二十年(1755)，改宣武将军置，为武职中属绿营者从四品之封赠。三十二年，属八旗者从四品亦封此。五十一年，改为宣武都尉。
纯弟。宣武帝时，历任怀朔镇将，邠、幽、凉三州刺史。明帝时，为并州刺史。为政有威猛之名。卒，终年七十四。
【介绍】：温庭筠作。见《伤温德彝》。