原作言近指远，谓语言浅近而涵义深远。孟子说，语言浅近而道理深远，这是好的语言。操持简单而效果巨大，这是好的方法。君子所说的，虽只是端心正性一套，可是治国平天下的道理却在其中。君子所作的，虽只是修身，但却能使天下太平。有的人的毛病就在于放着自己的地不耕，而去给别人耕田；要求别人很高，而尽量减轻自己应负的责任。
【出典】：
《孟子·尽心》下：“孟子曰：‘言近而指远者，善言也；守纪而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。’”
【例句】：
唐·刘知几《史通·叙事》：“言近而旨远，词浅而义深，虽发语已殚，而含义未尽。”
见“言近指远”。《镜花缘》18回：“其书阐发孔孟大旨，殚尽心力，折衷旧解，～，文简义明。”
见“特木尔巴根”(1875页)。
又名油华溪、牛花溪。即今四川乐山市南二十里牛华镇。《清一统志嘉定府》：牛花溪盐课司“在犍为县北九十里。其地有油花溪，即四望溪之上源，后讹为牛花，与乐山、荣县、井研皆接界。本朝雍正七年设巡司，乾隆九年改设盐课大使”。民国设县佐，后划归乐山市。
源见“邺侯书”。称扬藏书丰富。清顾炎武《与颜修来手札》之十一：“如贵地友人家有邺架之藏，欲一就观。”偏正 邺，指邺侯，即唐李泌。李泌家多藏书，后因以“邺侯之藏”美称他人的藏书。语本唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。”清顾炎武《与颜修来
【介绍】：西汉梁人。性至孝。有过而母杖之，大泣。母问：“今者杖汝，何为悲泣?”答曰：“今杖不痛，知母力衰，是以悲泣。”
①藏语音译，意为“五钱”。西藏地方铸造的银币之一。宣统元年(1909)铸造。有藏文“宣统元年”及面值“五钱”等字样和法轮图案。1912年西藏地方成立银行，次年继续铸造该币。正面铸狮子图案，背面铸面值和年代，周围铸“扎西达杰”(意为吉祥)图案。较宣统元年铸币重量大，质地
指游仙、升天乘坐的舟船。宋之问《鲁忠王挽词三首》之三：“气有冲天剑，星无犯斗槎。”参见“犯斗牛”。
①北宋元符二年 (1099) 于之字平筑关，属环州。在今甘肃环县西北六十五里。金废。②在今四川高县东北。《明史 四川土司二》：洪武六年 (1373)，成都卫指挥袁洪讨筠连州滕大寨蛮编张，“引兵至叙州庆符县，攻破清平关，擒伪千户李文质等”。即此。在今甘肃省环县西北。北宋元符
西汉置，属长沙国。治所在今湖南攸县西南永乐江附近。东汉属长沙郡。三国吴废。古县名。西汉置，治今湖南省攸县西南，属长沙国。元光六年(前129年)封长沙定王子福为容陵侯，改属桂阳郡。元鼎五年(前112年)国除为县，仍属长沙国。东汉属长沙郡，末年废。
【生卒】：1254——1333字士开，济宁砀山(今安徽砀山)人。至元中，为兰溪主簿。延祐元年(1314)升刑部侍郎。五年，为司农丞。奉命至江浙议盐法，罢检校官，在浙东、浙西，设置六仓，设运盐官。后官至淮东廉访使、陕西诸道行御史台中丞。卒于毗陵。有诗文十卷。名《汉泉漫藁》、
又作茫布部。宋代的部名，属叙州羁縻。在今云南镇雄县北四十里芒部镇。明《寰宇通志》卷96镇雄府：“古为屈流大雄甸，昔乌蛮之裔阿统与其子茫布徙居此地，其后昌盛，号茫布部。”元置茫部路。南诏时置，驻地即今云南省镇雄县北芒市。属拓车节度。