生处不如聚处

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• 鹑衣

  源见“子夏衣”。指破烂的衣服。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“乌几重重缚，鹑衣寸寸针。”宋梅尧臣《田家》诗之四：“卒岁岂堪念，鹑衣著更穿。”

• 三十六天罡

  道教谓北斗丛星中有三十六个天罡（ ㄍㄤ gng 冈）星，小说家因以附会为梁山泊三十六员猛将。《大宋宣和遗事．亨集》载：宋江得天书，上写三十六人姓名，末有一行写道：“天书付天罡院三十六员猛将，使呼保义宋江为帅。广行忠义，殄灭奸邪。”明代施耐庵《水浒》第七十一回写宋

• 垣苗

  南朝宋时人，垣护之父。初为南燕京兆太守，刘裕北伐时归降。宋文帝时官至屯骑校尉。

• 五风十雨

  汉王充《论衡．是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”后因以“五风十雨”形容风调雨顺。宋杨炎正《水调歌头．呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，令是太平时。”见“十雨五风”。

• 无过乱人之门

  不要经过暴乱的人家。 古人宣扬的一种远祸之道。语出《国语．周语下》：“人有言曰：‘无过乱人之门。’”韦昭注。“乱人，狂悖怨乱之人也。过其门，干其怒也。”也引作〔无过乱门 。《左传．昭公十九年》：“谚曰：无过乱门。”《吕氏春秋．原乱》：“故诗曰：‘无过乱门’，

• 扶阳

  指汉宣帝时丞相韦贤。韦贤通经学，封扶阳侯。杨炯《送李庶子致仕还洛》：“诏赐扶阳宅，人荣御史车。”权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“记事还同楚倚相，传经远自汉扶阳。”

• 仓央嘉措诗歌集

  书名。17世纪末至18世纪初，六世达赖喇嘛所著诗歌集。木刻本，封面题为《仓央嘉措诗歌》。20世纪30年代已用藏、汉、英3种文字对照出版。另有藏文手抄本360余首，与拉萨木刻版本相同者约50余首。汉文译本有60首、66首、74首、124首等多种版本。诗歌内容突破宗教清规戒律和封建

• 西溪梵隐志

  四卷。清吴本泰辑，释智一编。此志共4卷，卷一纪胜，西溪为宋的留下溪，地处武林之西，初时荒僻，自南宋以来，渐多名迹。法华碧峰之胜、方外高流所集文人墨客，多及此地。卷二纪刹，以古法华寺(即云栖别室)居首，以下所叙，共一百四十八座宇，石人坞、龙门山等二十五刹附之。

• 叔孙

  ①指春秋鲁大夫叔孙武叔，名州仇。《论语子张》：“叔孙武叔毁仲尼。子张曰：‘无以为也，仲尼不可毁也。’”孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》：“叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。”②指汉代叔孙通。魏微《赋西汉》：“终藉叔孙礼，方知皇帝尊。”参见“叔孙通”。

• 麹伯雅

  嘉孙。继祖，父为高昌王。隋炀帝大业四年，遭使入隋。次年，伯雅至隋，曾随炀帝攻高丽。娶隋宗室女。大业八年还高昌。(，参见《隋书》)