指孔子对子路说：难道我们的主张不对吗?后以此典形容措施主张是否有误。 子路(前542年——前480年)，仲氏，名由，又字季路。鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生，是春秋末期儒者。他性情爽直勇敢，喜闻过，事亲至孝。 当时，孔子和弟子们周游各国，受到很多挫折，孔子深知弟子们都怀愤怒之心，便叫来子路问道：“《诗经》书上说‘不是犀牛不是老虎，它却徘徊在旷野’。是我们的主张不对吗?我们为什么会被困在这里呢?”子路说：“恐怕是我们仁德还不够吧?所以人们不信任我们。恐怕是我们智慧还不够吧?所以人们不放我们通行。”
【出典】：
《史记》卷47《孔子世家》1931页：“孔子知弟子有愠(yùn运，怒)心，乃召子路而问曰：‘《诗》(我国最早诗歌总集，儒家经典之一，又称《诗经》)云：匪(同“非”)兕(sì寺，雌犀牛)匪虎，率(循顺)彼旷野(诗句出自《诗·小雅·何草不黄》)。吾道非邪?吾何为于此?’子路曰：‘意者(想必)吾未能邪?人之不我信也。意者吾未知(zhì至，同“智”)邪?人之不我行也。’”
【例句】：
唐·王维《送别》：“既至金门远，孰云吾道非。”
读音：Ynbgdi元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载，其中华书局版“革” 作 “草”。革、草形近似而讹误。径改。《续通志氏族略》作“伊伯格勒岱。”
【介绍】：清江西湖口人，字驭远，一字驾堂，号载轩。周池孙。乾隆三十六年进士，官翰林院编修，嗣迁户科给事中，巡天津漕务。有《游蜀草》等。
【生卒】：1165—1246【介绍】：宋兴化军莆田人，字寿翁，号习静。刘弥正弟。慨念先泽，卧起古书间，不为举子业。郡守杨栋创尊德堂于学宫以处之，弥邵仅一至。及栋提点福建刑狱，复荐于朝，未报卒。有《易稿》、《读书日记》等。
【介绍】：清江苏震泽人，字心庄，号诚庵。监生。工画山水花卉，超逸有致。性通达。妻吴椀桃亦能诗。尝偕游吴中诸山，兴到作图，相与题咏，人皆目为仙偶。有《金海楼合稿》。
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗：“刚精百炼柔绕指，登坛说法霏天花。”
在今广东翁源县东。《方舆纪要》 卷102翁源县： 梅花隘 “在县东南百二十里，亦接河源县境”。
【生卒】：?——1652汉军镶黄旗人。本籍辽阳，官明军广宁千总。后归降努尔哈赤。历官镶黄旗汉军梅勒额真，兵部参政，江南提督。封世职至三等精奇尼哈番。皇太极后期，多次攻略明辽东边地。顺治初年入关，转战山西太原、浙江嘉兴。顺治三年(1646)与巴山同镇江宁，立讨平张福寰
源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下而生爱恋之心。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下惬同心。”
北魏置，属修阳郡。治所在今河南西峡县北。北周为析州治。隋开皇初废。古县名。北魏置，治今河南省西峡县北。属淅阳郡。北周废。
读音：Xｉ／Sｈｙａ，Sｖａ，I【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。