然桂
同“燃桂薪”。然,同“燃”。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗:“黄金然桂尽,壮志逐年衰。”
同“燃桂薪”。然,同“燃”。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗:“黄金然桂尽,壮志逐年衰。”
读音:n【源】 见《姓苑》(9,60,62)、《广韵》(11)、《古今姓氏书辨证》(7)。或系春秋时楚人桀溺之后(15,60,62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,初见於 《姓苑》,其注云: “或系桀溺之后。”(按: 《中国姓氏大全》引作“集溺”,误。)桀溺,春秋楚人,隐者。
同“邯郸学步”。北周庾信《代人乞致仕表》:“扶步有邯郸之失,勉视无离娄之明。”
一卷。唐张镒(生卒年不详)撰,清马国翰辑。张镒字季权,一字公度,苏州(今江苏苏州)人。官至中书侍朗平章事,凤翔陇右节度使。新、旧《唐书》皆有传。传称“大历五年(770),除濠州刺史,为政清净,州事大理,乃招经术之士,讲训生徒,撰《三礼图》九卷”;《新唐书艺文志》著
陕西淳化人。兄起凤。崇祯五年“流贼”掠继母及荆娲去。兄赴“贼”营请赎。“贼”止还其母,令劝妹从己,且许以官。兄大骂,被杀。娲亦不屈死,兄妹皆被旌。
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》,又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录,42卷。系作《华严经》道场时的规范,如卷一有广修供养、称赞如来、礼敬诸佛、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学
【生卒】:1482—1539【介绍】:明河南沙河人,字公垂。年十四为诸生,受学于崔铣。正德九年进士,擢御史,巡盐河东,禁钱宁牟盐利。嘉靖二年举治行卓异,迁浙江副使。官至浙江左布政使。为官清廉,自号安贫子。居无宾堂,土壁席门,常素食,人称长斋公。字公垂,沙河(今属河
【生卒】:?—536【介绍】:北魏末渤海蓨人。高欢从叔祖。宽厚有长者风。节闵帝晋泰元年,高欢起兵信都,讨尔朱氏,任中军大都督。后封广平郡公。东魏孝静帝时迁司徒、太尉。天平三年卒。【生卒】:?-536欢族祖。欢据信都,用为中军大都督,封广平郡公。位至太尉,西魏天平三
氐族的一支。一说以白马水(今甘肃文县一带)而得名。与羌等杂居。又称武都氐、白马、白氐、故氐。秦汉时活动于西汉水流域,即今四川北部、甘肃东南部。主要从事农业,产名马、牛、羊、漆、蜂蜜等。其首领自称氐王,聚众自守。西汉元鼎六年(前111),武帝以其地置武都郡(治今甘肃
二卷。明汪文盛撰。汪文盛,字希周,崇阳(今湖北崇阳)人,生卒年均不详。正德六年(1511)进士,历官按察使。以佥都御史巡抚云南。安南之役,功成于毛伯温,然而代谋制胜,实汪文盛之功居多,召为大理卿,因病归。著有《节爱汪府君诗集》二卷,始传于世。关于他的事迹附见《明史
源见“子夏衣”。谓衣不蔽体,食不果腹。形容生活极其穷困。明 沈榜《宛署杂记.养济院》:“籍名收养,多至数千余人,岁费当若干。此外,又有舍饭,而鹑衣鷇食,扶携颠连,号呼衢路者,犹然在也。”