慕膻
《庄子．徐无鬼》：“卷娄者，舜也。羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚而十有万家。”唐．成玄英疏：“夫羊肉膻腥，无心慕蚁，蚁闻而归之。舜有仁行，不慕百姓，百姓悦之。故羊肉比舜，蚁况百姓。”
《庄子》中，用蚂蚁闻羊膻味而集聚来比喻百姓对帝舜的倾幕和靠拢。后遂用为追随圣主之典。
唐．韩偓《感事三十四韵》诗：“鸳鸯皆回席，皋夔亦慕膻。”
《庄子．徐无鬼》：“卷娄者，舜也。羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚而十有万家。”唐．成玄英疏：“夫羊肉膻腥，无心慕蚁，蚁闻而归之。舜有仁行，不慕百姓，百姓悦之。故羊肉比舜，蚁况百姓。”
《庄子》中，用蚂蚁闻羊膻味而集聚来比喻百姓对帝舜的倾幕和靠拢。后遂用为追随圣主之典。
唐．韩偓《感事三十四韵》诗：“鸳鸯皆回席，皋夔亦慕膻。”
在今江苏吴江市南。南宋范成大《吴郡志》卷9：乌夜村，“晋穆帝后，何准女，窝居县南，产后于此。将产之夕，有群乌惊于聚落，尔后乌更鸣，众共异之。及明，大赦”。
同“箪瓢颜子”。元关汉卿《拜月亭》四折：“你想那陋巷颜渊，箪瓢原宪，你又不是不曾受秀才的贫贱。”
?—1789清朝将领。四川新都人。回族。先世出自新疆回部。初为骑兵。从征金川、西藏有劳绩，官守备。又征金川，以功赐“劲勇巴图鲁”号，擢参将。乾隆四十一年(1776)，金川平，任云南腾越镇总兵。四十九年(1784)，奉命镇压甘肃回民起义，事毕，补贵州威宁镇总兵。五十二年(178
即“阁罗凤”(1727页)。
又称纳木兹语，四川部分地区自称纳木义的藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在凉山彝族自治州的冕宁、木里、西昌、盐源以及甘孜藏族自治州的九龙等县。使用人口约5千左右。纳木义语有方言差别，不同地区操纳木义语的人彼此交际有一定困难，因未作全面调
在今浙江绍兴市东北。《清一统志绍兴府一》：鸿禧观“在会稽县治东北三里，即唐贺知章宅，置为观，名千秋，宋改今名，为朝官典领之地。明永乐中，又改为明真观”。
萨满教巫者的一种。鄂伦春语音译，对仅为人祈祷“治病”者的称呼。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区，但为数不多。不分年龄、性别皆可充当，多是天花、麻疹患者病愈后为之。据说其能请到的神只几种，专治别种萨满不治的天花和麻疹。治法是在患者家里向“额古都娘娘”
见“门款”(135页)。
【生卒】：?—1654【介绍】：明末清初山东掖县人。张忻子。明崇祯十六年进士，改庶吉士。甲申之变，先降李自成，再降清朝。授弘文院检讨，官至国史院大学士。卒谥文安。【生卒】：?—1383【介绍】：元江阴州人，字希尹，号沟南。博学好修。历官江浙行枢密院都事。人称沟南先生
即今山东微山县西北鲁桥镇。《资治通鉴》：唐咸通十年 (869)，徐州叛卒庞勋等作乱，“曹翔之退屯兖州也。留沧州卒四千人戍鲁桥”，即此。古泗水经此，有桥。故有鲁桥之名。即今山东省微山县西北鲁桥。《资治通鉴》：唐咸通十年(869年)，曹翔讨庞勋，闻魏博军败，退保兖州，“